Выполним-студенческую-работу

Реферат Аристотель, его роль в истории философии. Учебная работа № 166122

Количество страниц учебной работы: 22,10

Содержание:
» СОДЕРЖАНИЕ

Введение…………………………………………………………..…………..3-4
Глава 1. Биография Аристотеля
1.1. Жизненный путь философа………………………………….……………5-6
1.2. Творчество…………………………………………………………………6-9
Глава 2. Философия Аристотеля
2.1. Метафизика…………………………………………………………………10
2.2.Теория познания и логика………………………………………………11-13
2.3. Аристотель «О душе» ………………………………………….……..13-14
2.4. Этика и политика…………………………………………….…………14-17
2.5. Об эстетике…………………………………………..…………………17-19
Заключение………………………………………………………………….20-21
Список используемой литературы……………………………………………22 »

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 166122. Реферат Аристотель, его роль в истории философии

    Выдержка из похожей работы

    …ть ли она определенное нечто; Относится ли она к тому, что существует в
    возможности. или, скорее, есть  некоторая энтелехия- (греч. entelechia —
    имеющее цель в самом себе) — у Аристотеля — целеустремленность,
    целенаправленность как движущая сила).

    Следует также
    выяснить, состоит ли душа из частей или нет и однородны ли все души или нет. И
    ели не однородны, то отличаются ли они друг от друга  по виду или по роду.  Это
    нужно выяснить потому что  те, кто говорит о душе и исследует ее,
    рассматривают, по-видимому, лишь человеческую душу. не должно ускользать от нас
    и то, одно ли определение души, как. например, определение живого существа
    одно, или душа каждого рода имеет особое определение, как например душа лошади,
    собаки, человека, Бога ( живое же существо  как общее есть либо нечто, либо
    нечто последующее, подобным образом обстоит  дело и со всякой другой
    высказываемой общностью.) Далее, если имеется не множество душ, а только части
    души, то возникает вопрос: нужно ли сначала исследовать всю душу или ее части?
    трудно также относительно частей определить, какие из них  различаются между
    собой по природе и нужно ли сначала исследовать части или же виды их
    деятельности (например, мышление или ум, ощущение или способность ощущения). И
    точно так же  относительно других способностей души. Если же нужно сначала
    исследовать виды ее деятельности, то опять-таки можно …

     

    Вам может также понравиться...