Контрольная Страдание в буддизме (эссе). Учебная работа № 163913

Учебная работа № 163913. Контрольная Страдание в буддизме (эссе)

Выдержка из похожей работы

…» Паломник отвечает так: «Что такое Ганг? Вода ли Ганг? Песок ли Ганг?
Ближний ли берег Ганг? Дальний ли берег Ганг?» Бодхисаттва отвечал: «Если ты
исключишь воду, песок, ближний берег, дальний берег, где ты найдешь хоть
какой-нибудь Ганг?»[1]
[1]
Проблема жизни
и смерти. Чего и чего? Быть может, проблема в незнании что есть жизнь и что
есть смерть?
Жизнь — смерть.
Существование — несуществование. «Я» — «не Я». Существование подразумевает «Я»,
включающее комплекс элементов. Не существование, «Не Я»- ни элементы, ни
комплекс их никакой реальной сущностью не обладают, бытие- материальное,
идеальное, отсутствует.
Что есть «Я»?
Некий деятель? Сознание? Санскары[2]
[2]? А иначе что переходит из существования в
существование, из воплощения в воплощение, что является необходимым и
достаточным для осуществления инкарнации? Но если считать перерождающимся
сознание, тогда чем буддизм отличается от идеализма, против которого выступал
Будда?
А что есть «не
Я»? Шуньята? «Она не может быть названа пустотой или не-пустотой, ни обоими
вместе, ни каждой в отдельности, но для того, чтобы обозначить ее, она названа
пустотой[3]
[3]».
Только
постоянная работа над своим сознанием, своей психикой позволяет ввести разум в
такое состояние, в котором непознаваемые эмпирически, неопределяемые
чувственно, неизмеримые ничем понятия становятся частью жизни, самой жизнью.
«Муд…