Выполним-студенческую-работу

Контрольная Ричард Рорти о солидарности. Учебная работа № 163905

Количество страниц учебной работы: 3,7
Содержание:
«Основой монографии Ричарда Рорти «Случайность, ирония и солидарность», стали кембриджские и лондонские лекции, прочитанные автором в 1986-1987-м годах. Тематикой для этих лекций послужил круг проблем этики, истории культуры, теории социологии и лингвистики. С позиций культурологического релятивизма американский философ критически рассматривает теории «либеральных метафизиков», которые отстаивают традиционные представления о социальном прогрессе, обосновывая их на внеисторических, транскультурных моделях.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Рорти Р. Случайность, ирония и солидарность. / М.: Русское феноменологическое общество. 1996.

»
Стоимость данной учебной работы: 195 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 163905. Контрольная Ричард Рорти о солидарности

    Выдержка из похожей работы

    …технике. Подготовка антологии “Лингвистический
    переворот” (1967г.) и написание предисловия к ней, где он попытался разобраться
    в значимости позитивистско-лингвистических новаций для переориентации
    современной мысли, явились поворотными вехами в его творчестве, метафилософская
    проблематика прочно выдвигается на первый план. Специфика метафилософии
    требовала рассмотрения современной мысли в более широком диапазоне. Рорти едет
    в Европу, увлекается идеями М.Хайдеггера, М.Фуко, Ж.Деррида, Г.Гидамара,
    участвует в дискуссиях постмодернистов, “деконструктивистов”, герменевтиков.
    Итогом его размышлений явилась книга “Философия и зеркало природы”,
    представляющая собой массированную атаку на идею “философии-как-эпистимеологии”.
    Одновременно он пытается навести мосты между европейской и американской
    традициями. Последнее потребовало более близкого знакомства с американским
    наследием. Погрузившись в него он многое для себя находит, прежде всего, у
    Уильяма Джемса и Джона Дьюи (последний окажет огромное влияние на все его
    дальнейшее творчество). Проникнувшись идеями неопрагматизма, а также находясь
    под заметным влиянием Витгенштейна и постмодернистских идей, он выступает с
    критикой академической традиции, прежде всего аналитической, господствующей в
    англоязычном мире. Внешне это выразилось в уходе с философской кафедры на
    кафедру гуманитаристики. А также в идентификации свое…

     

    Вам может также понравиться...