Контрольная Платон и Аристотель о формах политического правления. Учебная работа № 163188
Количество страниц учебной работы: 22,7
Содержание:
«СОДЕРЖАНИЕ
Введение……………………………………………………………………………………………..3
1. «Идеальное государство» Платона……………………………………………………4
2. Демократия Платона………………………………………………………………………13
3. Политические воззрения Аристотеля………………………………………………16
Заключение……………………………………………………………………………………….21
Список использованной литературы…………………………………………………..22
Список использованной литературы
1. Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. — М.: Проспект, 2012. — 608 с.
2. Краткий курс по философии: Учебное пособие / Колл. авт. – М.: Окей–книга, 2014. – 157 с.
3. Лавриненко В. Н., Ратников В. П., Иконникова Г. И. Философия: Учебник. — М.: Юрайт, 2012. — 561 с.
4. Литвинова Е. Ф. Аристотель: его жизнь, научная и философская деятельность. — М.: 2011. – 56 с.
5. Нерсесянц В. С. Философия права. — М.: Норма, 2009. — 656 с.
6. Нерсесянц В. С. Платон. — М.: Норма, 2014. — 112 с.
7. Новгородцев П. И. Сократ и Платон. — М.: 2010. — 101 с.
8. Политология: Учебник / Под ред. М. А. Василика, И. Е. Тимерманиса. — М.: Проспект, 2013. — 624 с.
9. Разин А. В. Философия: Учебное пособие. – М.: Проспект, 2014. – 496 с.
10. Рубаник В. Е., Рубаник С. А. История политических и правовых учений. – М.: Волтерс Клувер, 2013. – 432 с.
11. Спиркин А. Г. Философия. — М.: Юрайт, 2012. — 828 с.
12. Фролов И. Т. Введение в философию. — М.: Республика, 2012. — 623 с.
»
Учебная работа № 163188. Контрольная Платон и Аристотель о формах политического правления
Выдержка из похожей работы
Применительно к Древней Греции нельзя не указать и на трудности реконструкции
изучаемых идей, которые нередко объясняются ее более чем скромной эмпирической
базой. В целом ряде случаев воспроизводить эти идеи приходится лишь по дошедшим
до нас фрагментам произведений мыслителей, свидетельствам современников и др.
Исключения составляют труды Платона и Аристотеля.
Особенности
становления и последующего развития политико-правовой мысли в Древней Греции
обусловлены прежде всего уникальностью полиса как формы политического общения.
Слово «полис» (от греч. polis) переводится как государство, точнее,
им обозначают город-государство, состоящее из города и прилегающей к нему
территории; производна от полиса «политика» (от греч. politike) —
государственные дела, искусство управления государством. Однако полис — это не
государство в его новоевропейском и современном понимании.
Во-первых, следует
подчеркнуть общинный, замкнутый характер полиса, стремящегося к автаркии,
самоизоляции в экономическом, социальном отношениях. Автаркия выступала
экономической основой свободы — отдельного человека как гражданина и полиса в
целом как политически независимого (например, в концепции идеального
государства Аристотеля) государства[1].
Во-вторых, полис —
это не просто автаркическая община, а гражданская община, т.е. ко…
