Контрольная Философия Древнего Китая. Конфуцианство. Даосизм. Учебная работа № 166014
Количество страниц учебной работы: 5,10
Содержание:
«Введение
Философия Древнего Китая
Философия древнего конфуцианства
Философия древнего даосизма
Заключение
Список литературы
»
Учебная работа № 166014. Контрольная Философия Древнего Китая. Конфуцианство. Даосизм
Выдержка из похожей работы
философии; уже в середине второго тысячелетия до н. э. в
государстве Шан-Инь (XVII-XII вв. до н. э.) возникает рабовладельческий
уклад хозяйства. Труд рабов, в которых обращали захваченных пленных,
использовался в скотоводстве, в земледелии. В XII веке до н. э. в
результате войны государство Шань-Инь было разгромлено племенем Чжоу, которое оснавала
свою династию, просуществовавшую до III в. до н. э.
В эпоху Шан-Инь и в начальный период существование династии
Джок господствующим было религиозно-мифологическое мировоззрение. Одно из
отличительных черт китайских мифов был зооморфный характер действующих в них
богов и духов. Многие из древнекитайских божеств (Шан-ди) имели явное сходство
с животными, птицами или рыбами. Но Шан-ди был не только верховным божеством,
но и их родоначальником. Согласно мифам, именно он был предком племени Инь.
Важнейшим элементом древнекитайской религии был культ
предков, который строился на признании влияния умерших на жизнь и судьбу потомков.
В глубокой древности, когда еще не было ни неба, ни земли,
Вселенная представляла собой мрачный бесформенный хаос. В нем родились два
духа- инь и ян, которые занялись упорядочением мира.
В мифах о происхождении Вселенной налицо очень смутные,
робкие зачатки натурфилософии.
Миф…