Тема: Воспитание детей с проблемными формами межличностных отношений. Учебная работа № 338669

Учебная работа № 338669. Тема: Воспитание детей с проблемными формами межличностных отношений

Выдержка из похожей работы

…

Воспитание детей в семье

……. жилище,
третий выращивает хлеб, четвертый лечит
людей, пятый шьет одежду. Но есть самая
универсальная — самая сложная и самая
благородная работа, единая для всех и
в то же время своеобразная и неповторимая
в каждой семье, — это творение человека.

Отличительной чертой этой работы
является то, что человек находит в ней
ни с чем не сравнимое счастье. Продолжая
род человеческий, отец, мать повторяют
в ребенке самих себя, и от того, насколько
сознательным является это повторение,
зависит моральная ответственность за
человека, за его будущее. Каждое мгновение
той работы, которая называется воспитанием,
— это творение будущего и взгляд в
будущее.

Воспитание детей — это отдача
особых сил, сил духовных. Человека мы
создаем любовью — любовью отца к матери
и матери к отцу, любовью отца и матери
к людям, глубокой верой в достоинство
и красоту человека. Прекрасные дети
вырастают в тех семьях, где мать и отец
по — настоящему любят друг друга и вместе
с тем любят и уважают людей.

Едва ли человек криком извещает
мир о своем рождении, начинаются его
поступки, начинается его поведение.
Человек постепенно открывает мир,
познает его разумом и сердцем. Он видит
мать, улыбается ей и его первая смутная
мысль, если только можно ее назвать
мыслью, — это ощущение того, что мать (а
потом и отец) существуют для его радости,
для его счастья. Человек поднимается
на ноги, видит цветок и порхающую над
ним бабочку, видит яркую игрушку — и
мама, и папа радуются, когда он, сын,
радуется… Чем дальше, тем больше вступает
в действие закономерность: если поведение,
поступки маленького человека продолжают
диктоваться только его потребностями,
человек вырастает уродом. У него
развиваются ненормальные, повышенные
требования к жизни и почти всякое
отсутствие требований к себе.

Гармоничное воспитание личности
возможно только при том условии, когда
к потребностям — первому, элементарному
и даже в какой — то мере примитивному
побудителю человеческих поступков,
человеческого поведения — присоединяется
более сильный, более тонкий, более мудрый
побудитель — долг. Собственно, человеческая
жизнь начинается с того момента, когда
ребенок уже делает не то, что хочется,
а то, что надо делать во имя общего блага.

Дети, начав свою жизнь вполне
беспомощными существами, так много
получают от родителей, что последние
естественно порождают в них чувства
благодарности, любви и своего рода
гордости своими отцом и
…