Выполним-студенческую-работу

Курсовая Период Рококо в культуре Франции и его место в иерархии потребностей Абрахама Маслоу. Учебная работа № 194473

Количество страниц учебной работы: 29,7
Содержание:
Введение 3
Глава I Пирамида потребностей Абрахама Маслоу 5
1.1 Теория иерархии потребностей Абрахама Маслоу 5
1.2 Пирамида потребностей сегодня 8
Глава II Основы мировоззрения во Франции в 1 половине XVIII века 10
2.1 Французская общественная мысль XVIII века 10
2.2 Общественное сознании во Франции в революционный период 12
Глава III Отношение буржуазии к моде во Франции 16
3.1 Французская буржуазия и мода 16
3.2 Стиль Рококо во Франции 18-го века 16
Мужской костюм 17
Женский костюм 19
Обувь 20
Прически и головные уборы 20
Украшения и косметика 21
Глава IV Стиль рококо относительно пирамиды потребностей Абрахама Маслоу 22
4.1 Политическое и экономическое состояние современной Франции 22
4.2 Стиль Рококо с точки зрения пирамиды потребностей Абарахама Маслоу 25
Заключение 27
Список использованной литературы 28
Стоимость данной учебной работы: 975 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 194473. Курсовая Период Рококо в культуре Франции и его место в иерархии потребностей Абрахама Маслоу

    Выдержка из похожей работы

    …….

    Стиль рококо в искусстве и костюме

    …..
    крестьянина к чрезмерному кратковременному напряжению своих сил, к работе
    скоро, но затем в течение долгого осеннее-зимнего периода темп его работы
    становится замедленным.
    Белорусский
    народный костюм
    Свита, кафтан из
    домотканого сукна. По своему покрою и цвета свиты были разные. Наиболее
    распространённой была свита прямого халатоподобного кроя, что преимуществовало
    в северо-западной части Белоруссии. В южной части существовала приталенная
    свита, характерный крой которой выделяли боковые клинья (усы); спинка делалась
    из целого куска ткани. В центральных районах шили также свиту с отрезной
    спинкой, что собиралась ниже талии. В южной части была, конечно, и свита,
    боковые выточки которой делали ниже талии; в некоторых случаях делали сзади,
    причём спинка нередко, заканчивалась разрезным швом по талии.
    Выходная свита
    декорировалась разноцветными шнурками, кистями, которые нашивались по воротнику,
    карманах, рукавах, фалдах. Цвет свиты изменялся в зависимости от социального
    адреса и региональной традиции. На территории от Смоленска и Брянска на востоке
    до реки Березина на западе доминировали белые, и светло-серые цвета свиты, в
    Понемонии преимуществовал серый, а в Центральной Белоруссии вместе с серым
    встречалась свита чёрного цвета. Чёрный цвет свиты (как и белый) отыгрывал
    существенную значительную роль в обрядовой символике белорусов. В Западном
    Полесье вместе с тёмно-серой встречали свиту бурого и пепельно-серого цвета.
    Идеал красоты
    Представители Востока и
    Запада всегда отмечали особую красоту русичей. Мужчина считался красивым, если
    имел высокий рост, пропорциональное телосложение, Кожа русских мужчин
    домонгольского периода была белой, волосы русые, брови и ресницы чёрные, глаза
    обычно серые, лицо румяное. Особая стать —
    широкие плечи и тонкая талия — была
    особенностью русских мужчин.
    На Востоке восхищались
    красотой русских купцов. Русские женщины также отличались красивой внешностью.
    Все иноземцы отмечали, что русские женщины были высокими, белокожими,
    белокурыми, с ярким румянцем, чёрными «соболиными» бровями и голубыми глазами.
    Величавая, неспешная походка, красивая осанка были как бы естественными
    проявлениями женственности, мягкости и сдержанности.
    Виды и формы одежды.
    Текстиль. Суровый климат оказал серьёзное влияние на формирование костюма и его
    видов в Древней Руси. Одежды были тёплыми и закрытыми, широко использовался
    мех. Природные и климатические условия сказались на формах, видах и
    ассортименте русских одежд.
    Древнерусские одежды были
    несколько короче византийских. Однако короткие одежды носить считалось
    неприличным. Одежды в основном были накладными: у мужчин — кафтан киевский,
    рубаха, туника; у женщин- рубахи, нагрудники, запоны и свиты. Драпирующиеся
    одежды на Руси не прижились, их почти не носили даже среди знати. Исключение
    составлял лишь плащ корзно.
    Поскольку основным
    занятием русичей было земледелие и скотоводство, то главными видами текстиля
    стали лён и шерсть. Использовались также ткани из пеньки и конопли: пестрядь и
    посконина. Пестрядь имела узоры из ниток красного, синего или зелёного цвета.
    Довольно часто это были клетки и ромбы.
    Простой люд носил
    посконные рубахи. Отбеленная посконина почти не отличалась от льняной ткани. Но
    лён был всё-таки самой распространённой, популярной и даже любимой тканью среди
    русичей. Он был разной выработки и разного качества. Из белого полотна шили
    нарядные одежды, из сурового — юбки, порты и
    др. На Руси с глубокой древности под рубашкой и другими верхними одеждами
    носили нижнюю нательную рубаху из тонкого ровного белого полотна, так
    называемую исподнюю рубаху, «…Современное название «бельё» происходит от
    другого старинного слова «бельё» -белёные ткани».
    Все цветные ткани
    назывались крашеными.
    В холодный период года
    носили одежды из шерсти. Простые люди с глубокой древности умели изготовлять шерстяную
    ткань из овечьей шерсти- сермяжное сукно( сермягу), шедшее на изготовление
    тёплых одежд. На княжеских дворах ткали высококачественные шерстяные ткани.
    Этим занимались с…

     

    Вам может также понравиться...