Тема: Социологическое творчество Ф. Тённиса. Учебная работа № 312201

Учебная работа № 312201. Тема: Социологическое творчество Ф. Тённиса

Выдержка из похожей работы

…

Социологическое творчество Огюста Конта

…….овская
классификация наук 9
2.2 «Молодая
наука». 10
2.3 Социальная
динамика 12
2.4 Позитивная
политика 14
Заключение 15
Список литературы 16

Введение
В работе
«Социологическое творчество Огюст
Конта», раскрыта сущность исследуемого
вопроса, выделены основные положения
и ведущие идеи в соответствии с
поставленными задачами и вопросами
работы. Так же в работе «Социологическое
творчество Огюст Конта» по предмету
социология раскрывается актуальность
темы, отражается степень разработанности
проблемы, обозначается объект анализа,
формулируется цель и конкретные задачи,
описывается логика изложения материала.

Глава 1Огюст
Конт — основатель новой дисциплины.
В эпоху
Нового времени, эпоху расцвета естественных
наук, классической европейской философии,
возникает впервые и замысел создания
науки об обществе, такой же точной, как
науки естественные. В XIX
в. настает время выхода из рамок философии
социологии — науки, изучающей самую
сложную форму движения материи —
общественную. Это произошло в Западной
Европе, где тогда наиболее развито было
теоретическое осмысление процессов
окружающей действительности. Кроме
этой предпосылки причинами становления
социологии были переход к рынку и
связанные с ним усложняющиеся социальные
процессы. Прежде всего — остро заявившая
о себе необходимость осмыслить на
качественно новом уровне диалектику
прав и обязанностей гражданина и
государства, которую тогда определял
бурно развивающийся капиталистический
способ производства. Лозунги «Свобода»,
«Равенство», «Братство», с которыми на
заре XIX в. произошла Великая
французская революция, в той или иной
степени становились политическими,
правовыми и нравственными реалиями в
более развитых странах Западной Европы
и в Северной Америке.
Экономический
уклад капитализма с необходимостью
требовал и добивался освобождения своей
основной производительной силы —
рабочих от традиционных для феодального
общества кастовых, сословных, религиозных
и других ущемлений и преследований.
Понятно, что данные изменения происходили
не сразу и весьма болезненно, что
определялось специфическими традициями
и укладом страны, порождая разного рода
социальные конфликты. Кроме того, именно
с середины XIX в. формируется
статус науки в ее современном понимании
как производительной силы. Поэтому
среди других наук об обществе в тот
период именно социология с ее универсальным
и методологическим, и прикладны
…