Тема: Социальное конструирование материнства, отцовства, родительства. Учебная работа № 311723

Тип работы: Контрольная работа, реферат (теория)
Предмет: Социология
Страниц: 17
Год написания: 2014
СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
1. ПОНЯТИЯ МАТЕРИНСТВА И ОТЦОВСТВА 4
1.1 Определение материнства, факторы, влияющие на формирование материнского инстинкта 4
1.2 Этапы взаимодействия матери и ребенка 6
1.3 Понятие отцовства 8
2. СОЦИАЛЬНЫЕ И СЕМЕЙНЫЕ ФАКТОРЫ 11
2.1 Семейные факторы, влияющие на развитие ребенка 11
2.2 Неблагоприятные факторы, воздействующие на ребенка, связанные с социальной средой 12
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 14
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 16
Стоимость данной учебной работы: 300 руб.

 

Учебная работа № 311723. Тема: Социальное конструирование материнства, отцовства, родительства

Выдержка из похожей работы

…

Социально-психологические характеристики гендерных стереотипов у юношей и девушек в студенчестве

…….ния
гендерных стереотипов у юношей и девушек
в студенчестве

Выводы по главе 2

Заключение

Список использованных источников

ВВЕДЕНИЕ

Разделение людей на мужчин
и женщин является центральной установкой
восприятия нами себя и окружающих [8] На
обыденном уровне рассуждений многие
убеждены в том, что психологические
различия между мужчинами и женщинами
связаны с генетическими, анатомическими
и физиологическими особенностями
мужского и женского организма. Однако
факт телесного несходства мужчин и
женщин еще не говорит о том, что именно
отсюда происходят и все наблюдаемые
различия между ними, включая психологические.
Ведь биологические различия имеют и
социокультурный контекст, определяющий,
какие личностные и поведенческие
характеристики в данное время и в данном
обществе ожидаются от мужчины, а какие
– от женщины, какие характеристики
считаются людьми важными для мужчины,
а какие – для женщины. Да и то, как мы
воспринимаем биологические различия
между полами, тоже определяется
культурными факторами.

Как указывает французский
историк Т. Лакер, в Европе до XVII в. базовыми
отличительными признаками понятий
«мужчина» и «женщина» считались
социальный статус индивида и исполняемые
им социокультурные роли, а не
анатомо–физиологические особенности
[32]

Телесное несходство мужчин и
женщин не ставилось под сомнение, однако
суть различий между ними люди усматривали
отнюдь не в биологии. Длительное время
в европейской культуре существовала
однополая модель человека, описанная
античным философом–врачом Галеном во
II в. н. э. Согласно этой модели организм
женщины рассматривался как биологически
несовершенный мужской организм. В
галеновской схеме структурно–морфологических
соответствий репродуктивных органов
женский организм имеет точно такие же
половые органы, что и мужской. Единственное
отличие между ними усматривалось в том,
что у женщины в силу «недостаточной
жизненной энергии» эти органы находятся
внутри, тогда как у мужчины они
располагаются снаружи. Женские гениталии
вплоть до 1700–х гг. не имели собственного
названия. Для их обозначения использовались
термины, обозначающие мужские половые
органы, и только контекст определял то,
о каком теле – мужском или женском –
идет речь. Собственно половые различия
фиксировались не онтологическими, а
социологическими категориями. Природное
тело рассматривалось как подчиненное
социальному бытию человека, потому что
телес
…