Тема: Проблема человека, его назначение, оправдание его творческтвом на примере работ Бердяева Н. Учебная работа № 312416

Учебная работа № 312416. Тема: Проблема человека, его назначение, оправдание его творческтвом на примере работ Бердяева Н

Выдержка из похожей работы

…

Проблема человека в философии (8)

…….отрыл для
европейцев
душу, но это понимание человеческой
души отличалось от
восточного
понимания. Душой обладают животные,
растения, душа пронизывает
тело,
поэтому в понимании древних греков
человек мыслит всем телом-«в
здоровом
теле-здоровый дух»; поэтому древние
греки большое значение уделяли
тренировке
тела.
В
дальнейшем понимание души менялось.
Платон определял человека, как
воплощение
бессмертной души. Аристотель:
человек-политическое животное
(социальная
компонента человека). В средневековой
философии: образ человека-
теоцентричный,
человек верит в Бога, человек раб божий,
земной мир-момент
движения
к Богу, заботиться нужно о душе. Фома
Аквинский: человек-актер
божественных
трагедий и комедий. Воля выше интеллекта,
выше разума человека-
А.
Августин. Фома Аквинский: в человеке
нет субстанционной основы, кроме
разумной
души. Человек не может самостоятельно
получать знания и
открываются
в откровениях.
Деятели
эпохи возрождения воспевали гармонию
души и тела. Человек-
венец
природы, создан по образу и подобию
Божию. Макиавелли: желания
человека
ненасытны, природа наделила человека
желанием ко всему стремиться,
а
фортуна благосклонна не ко всем. М.
Монтень: все особенности человека
отличаются
воспитанием, потому что душа сапожника
и душа монарха от
рождения
одинаковы.
Изменяется
отношение к душе и в эпоху нового
времени-механистический
подход
к душе человека. Человек-это машина,
которая будучи приведена в
движение
чувственными ощущениями должна совершить
то, что она совершает.
Гольбах:
все несчастья человека от незнания
законов природы, всё, что в
природе
происходит за счет сил инерции движения
и отталкивания в душе
приобретает
косность, любовное влечение и т.д.
антропоцентричный образ
человека,
Бог смещается на границу сознания. Что
я могу знать? Что я должен
делать?
На что я могу надеяться? Что такое
человек? Философия должна
определить
сущность человека. Первоначально,
человек-предмет сам по себе,
предмет
на который направлена сила извне. В
Новое время выдвигались мысли о
том,
что человеком человек становится.
Проблема
становления человека в условиях
развития — проблема
антропосоциогенеза.
Многие философы высказывали сомнение
в разумности
человека.
В человеке сильно животное начало.
Ницш
…