Тема: Типы обществ. Учебная работа № 312250

Учебная работа № 312250. Тема: Типы обществ

Выдержка из похожей работы

…

Общество как целостная система понятие, содержание , функции

…….вых организмов отдельные индивиды
не обладают необходимыми способностями
или свойствами для обеспечения своей
материальной жизни (потребление материи,
накопление материи, воспроизводство).
Такие живые организмы образуют сообщества,
временные или постоянные, для обеспечения
своей материальной жизни. Есть сообщества,
фактически представляющие единый
организм: рой, муравейник и т. д. В них
имеет место разделение между членами
сообщества биологических функции. Особи
таких организмов вне сообщества погибают.
Есть временные сообщества, стаи, стада,
как правило, особи решают ту или иную
проблему, не образуя прочных связей.
Существуют сообщества называемые
популяцией. Как правило, формируются
на ограниченной территории. Общим
свойством всех сообществ является
задача сохранения данного вида живого
организма.
Человеческое
сообщество называется социумом.
Характеризуется тем, что члены сообщества
занимают определённую территорию, ведут
совместную коллективную производительную
деятельность. В сообществе имеет место
распределение совместно произведённого
продукта.
Общество —
это социум, которому присуще производственное
и социальное разделение труда. Общество
можно характеризовать по многим
признакам: к примеру, по национальному:
французское, русское, немецкое;
государственному и культурному признакам,
по территориальному и временному, по
способу производства и т. д. См. Гециу
И.И. «О разуме человека», СПб, изд-во
«Алетейя», 2010 г.Содержание [
1 Парадигмы
интерпретации общества
2 Признаки
общества Эдварда Шилза
3 Системные
параметры, характеризующие общество
как социальную систему
4 Закрытое и
открытое общество
5 Современное
общество
6 См. также
7 Примечания
8 Ссылки
Парадигмы
интерпретации общества
В истории
социальной философии могут быть выделены
следующие парадигмы интерпретации
общества:
Отождествление
общества с организмом и попытка объяснить
социальную жизнь биологическими
закономерностями. В XX веке концепция
органицизма утратила популярность;[2]
Концепция
общества как продукта произвольного
соглашения индивидов (см. Общественный
договор, Руссо, Жан-Жак);
Антропологический
принцип рассмотрения общества и человека
как части природы (Спиноза, Дидро и др.).
Достойным существования признавалось
лишь общество, соответствующее подлинной,
высокой, неизменной природе человека.
В современных условиях наиболее полное
обоснование философской антропологии
дано Шелером;
Теори
…