Тема: Буддизм,как религия и как рациональное направление существования человека в современном мире. Учебная работа № 311996
Тип работы: Контрольная работа, реферат (теория)
Предмет: Социология
Страниц: 10
Год написания: 2013
ВВЕДЕНИЕ 4
1. Буддизм как религия 5
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 8
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 10
В работу включена Аннотация
Учебная работа № 311996. Тема: Буддизм,как религия и как рациональное направление существования человека в современном мире
Выдержка из похожей работы
Буддизм (27)
…….
стр. 12
Основные
направления (этапы развития) буддизма.
стр. 14
Социальное
учение буддистов.
стр. 17
Заключение
стр. 18
Литература
стр. 19
Введение
Неиссякаемо
и вечно стремление человека к познанию
Вселенной, общества, в котором он живет,
самого себя. Процесс познания постоянно
продолжается и постичь весь объем
накопленных человечеством знаний вряд
ли возможно. Однако, осваивая основные
принципы, положения, факты определенной
науки, человек находит необходимые
ориентиры в собственных духовных
исканиях и в организации практической
жизни. Для становления каждого человека
как личности и для формирования его
духовной культуры важное значение имеют
знания по религиозной тематике. Их
обобщает такая научная дисциплина, как
религиоведение.
Изучение
данного учебного курса важно для
утверждения в нашем обществе гуманистических
ценностей современного мира, гармонизации
межчеловеческих отношений, в том числе
представителей религиозных и нерелигиозных
мировоззрений. Усвоение теоретических
положений и фактов подсказывает
направление поиска путей сохранения
цивилизации, выживания человечества в
ядерный век, социального оздоровления
общества, его нравственного возрождения.
Учение Будды,
думается, близко каждому из нас как
способ осознать свои сильные и слабые
стороны, подчинив их высшей цели –
саморазвитию.
Чтобы
прийти к согласию с самим собой, преодолеть
саморазорванность собственного бытия,
человек должен вырваться из мира,
пробиться по ту сторону добра и зла –
таков общий пафос этики Будды. Будда
исключительно серьезно отнесся к
человеческой жажде бессмертия. Во-первых,
он ясно осознал предельность, абсолютность
этого стремления. Жизнь и смерть связаны
между собой нерасторжимо. Тот, кто не
желает умирать, не должен был бы желать
родиться. Желание бессмертия – больше,
чем желание, оно является желанием
исчерпания всех желаний. Во-вторых,
согласно Будде, идея бессмертия имеет
для человека не теоретический, а
практический статус. Речь идет не о том,
чтобы обосновать бессмертие, а о том,
чтобы
…