Тема: Этнопсихология. Учебная работа № 324328

Тип работы: Контрольная
Предмет: Психология
Страниц: 16

СОДЕРЖАНИЕ

Стр.
ВВЕДЕНИЕ 3

1. Базовая и модальная личность 4
2. Структура базовой личности 6
3.Система табу, воспринятая как часть реального мира 12

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 15
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 16Стоимость данной учебной работы: 300 руб.

 

Учебная работа № 324328. Тема: Этнопсихология

Выдержка из похожей работы

…

Этнопсихология народов Азии

…….
Проверил______________________________________

оценка____________________дата__________________

подпись_______________________________________
Волгодонск
2011 г.
Оглавление
Введение

Психология
народов

Этнопсихология
народов Азии

Заключение
Библиографический
список
Введение

Анализируется
исторический путь развития этнопсихологии
традиционных народов в мировой научной
мысли. Формирование и развитие
этнопсихологической науки за рубежом
привело к обоснованию наличия у каждого
народа своего совершенно специфического
национального характера, проявлением
которого является функционирование в
его психике определенного набора черт,
влияющих на сознание, мотивы поведения
и всю деятельность людей. Была выработана
точка зрения о том, что национальный
характер формируется главным образом
под воздействием культурных институтов
в процессе обучения и воспитания ребенка,
под влиянием системы ценностей и
поведения взрослых. В последние годы
этнопсихологическая наука в зарубежных
странах приобрела направление
кросскультурного изучения представителей
различных национальных общностей в
процессе общения и взаимодействия. В
этой работе мы, пусть и кратко, но
поговорим о народах стран Востока.
I.
Психология народов
Этническая
психология
или этнопсихология —
одна из ветвей психологии,
считающая своим предметом особенности
психического склада различных
рас и народов;
самый крупный раздел социальной
психологии.
Термин
«этническая психология»
(нем. Völkerpsychologie)
был предложен во 2-й половине XIX в.
немецкими философами и лингвистами Г.
Штейнталем и М.
Лацарусом, пытавшимися обосновать
понятие этнической психологии и
сформулировать её задачи. Опираясь на
психологию И.
Гербарта и
трактуя с гербартианских позиций
концепцию «народного духа» (по аналогии
с индивидуальным сознанием), они пытались
доказать на страницах основанного ими
в 1859 г. журнала «Психология
народов и языкознание» (нем.  Zeitschrift
fur Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft),
что язык, религия, право, искусство, наука, быт, нравы и т. п.
получают конечное объяснение в психологии
народа как носителя коллективного разума, воли,
чувств, характера, темперамента и т. п.
Согласно такому пониманию, все явления
социальной жизни представляют собой
своеобразную форму «эманации народного
ду
…