Тип работы: Контрольная работа, реферат (практика)
Предмет: Психология
Страниц: 17
Год написания: 2014
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1 Понятие интеллекта 4
1.1 Определение интеллекта 4
1.2 Структура интеллекта 5
1.3 Теории интеллекта 8
2 Интеллектуальный потенциал личности 11
3 Оценка интеллекта 13
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 15
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 17
Стоимость данной учебной работы: 300 руб.
…
…….к “культура ума” ,
“культура чувств” , “культура поведения”
, “физическая культура” . В обыденном
сознании культура служит оценочным
понятием и относится к таким чертам
личности, которые точнее было бы назвать
не культурой, а культурностью.
Американские
культурологи Альфред Кребер и Клайдж
Клакхон в их совместном исследовании,
посвященном критическому обозрению
концепций и определений культуры,
отметили огромный и всевозрастающий
интерес к этому понятию. Так, если, по
их подсчетам, с 1871 г. по 1919 г. было дано
всего 7 определений культуры, то с 1920 по
1950 они насчитали 157 определений этого
понятия. Позже количество определений
значительно увеличилось. Л. Е. Кертман
насчитал более 400 определений. Такое
многообразие объясняется, прежде всего,
тем, что культура выражает глубину и
неизмеримость человеческого бытия.
В прошлом
веке многие исследователи были убеждены
в том, что культура возникла благодаря
способности человека к труду и его
умению создавать технические
приспособления. В ХХ веке генезис
культуры трактуется по-разному. К
орудийно-трудовой концепции добавились
многие другие – психологические,
антропологические, социокультурные.
Труд
создал культуру
“Труд создал
культуру” . Наиболее обстоятельно
деятельностный подход к культуре
разработан в марксистской традиции.
Отличие человека от животных усматривается
исследователями этой ориентации в
труде. Предполагается, что генезис
социального и культурного непосредственно
связан со становлением человеческого
труда, который и превращает человеческую
жизнедеятельность в общественную.
Человек же оказывается агентом культуры,
общественным человеком.
Согласно
орудийно-трудовой концепции, внутри
которой осмысливается генезис культуры,
человек выделился из животного мира.
Теория происхождения человека изложена
Ф. Энгельсом в 1873-1876 гг. Она представлена
в статье “Роль труда в процессе
превращения обезьяны в человека” ,
которая являлась одной из глав его
работы “Диалектика природы” . Энгельсу
принадлежит классическая формула- “Труд
создал человека” . Под трудом Энгельс
понимал целесообразную деятельность,
которая началась с изготовления орудий
из камня, кости и дерева. По мнению К.
Маркса и Ф. Энгельса, сознание возникло
в результате труда. В процессе труда у
людей возникла потребность что-то
сказать друг другу. Так появилась речь
как средство общения в совместной
трудовой деятельности. Последствия
эти
…
Количество страниц учебной работы: 16 Содержание: "Содержание Введение 3 1. Основные положения герметизма 5 2.…
Количество страниц учебной работы: 71 Содержание: "Содержание Введение 3 Глава 1. Теоретические и методологические основы…
Количество страниц учебной работы: 17 Содержание: "Содержание Введение 3 1. Персонализм Н.А. Бердяева 4 2.…
Количество страниц учебной работы: 4 Содержание: "Эссе Суть и философское значение теории социального государства Список…
Количество страниц учебной работы: 4 Содержание: "Современные представления о научном познании. Современная научная картина мира…
Количество страниц учебной работы: 4 Содержание: "Современные представления о научном познании. Современная научная картина мира…