Реферат Игрушка и личность ребенка. Учебная работа № 118175

Количество страниц учебной работы: 10,5
Содержание:
Оглавление.
Введение…………………………………………………………………………3
Основная часть…………………………………………………………………..5
Заключение……………………………………………………………………….9
Список литературы……………………………………………………………..10

Список литературы.
1) Артамонова, О. Предметно-пространственная среда: ее роль в развитии личности // Дошкольное воспитание. – 1995. — №4.
2) Выготский, Л.С. Игра и ее роль в психологическом развитии ребенка// Вопросы психологии. – 2006. — №6.
3) Гринявичене Н.Т. Игра и новый подход к организации предметно-игровой
среды. / Творчество и педагогика (материалы Всесоюзной научно-практической конференции) М.: Педагогика, 2006.
4) Савка Л. Дети и взрослые в мире современных игрушек // Дошкольное воспитание.2000.№3.
5) Смирнова Е. Игрушки: как оценить их качество //Дошкольное воспитание. 2005. №4.
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 118175. Реферат Игрушка и личность ребенка

Выдержка из похожей работы

…ный,
то есть некоторым образом познанный как объект знания, условно называемый
«буддийская философия», то нам с вами предоставляется возможность
(свобода?) его понимания или непонимания.
Сначала о названии лекций. Слово «философия»
здесь не только условно, но и обусловлено в своем значении и употреблении
контекстом европейской историко-философской традиции Просвещения (XVII-XX вв.
н.э.). И когда я называю этим словом нечто совершенно чуждое этой традиции, я
обязан обратить ваше внимание на наиболее характерные моменты этой чуждости.
Самым важным из этих моментов является принципиальное различие в том, что я
позволил бы себе, опять же условно, назвать «единицей
философствования». В европейской историко-философской академической
традиции такой единицей безусловно является ИДЕЯ (положение, постулат, аксиома
и т.д.). Идеи служат для нее не только составными элементами описываемой
философской системы, или кирпичиками, из которых складывается здание
философского учения, но – и это гораздо важнее – они образуют само пространство
философствования. Посредством установленных правил вывода идеи генерируют идеи
в этом пространстве, которое становится пространством классификаций и
иерархических схем этих идей. Философский текст мыслится как текст определенной
идеи, как ее конкретный материальный locus, как инструмент ее чувственной
манифестации и коммуникации. Замечател…