Курсовая Аналитическая психология К.Г. Юнга. Учебная работа № 120256

Количество страниц учебной работы: 37
Содержание:
ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………….. 3

ГЛАВА 1. Страницы жизни К.Г. Юнга…………………………………. 5
§ 1. Жизнь и деятельность К.Г. Юнга до знакомства с З. Фрейдом……… 5
§ 2. Жизнь и деятельность К.Г. Юнга во время совместной работы с З. Фрейдом……………………………………………………………………………… 7
§ 3. Жизнь и деятельность К.Г. Юнга после знакомства с З. Фрейдом….. 9

ГЛАВА 2. Основные концепции и принципы аналитической психологии………………………………………………………………………… 11
§ 1. Аналитическая психология как направление глубинной психологии………………………………………………………………………… 11
§ 2. Коллективное бессознательное и структура личности………………. 14
§ 3. Архетипы в коллективном бессознательном………………………… 17

ГЛАВА 3. Личностные психологические установки и значение идей К.Г. Юнга…………………………………………………………………………. 21
§ 1. Интроверсия и экстраверсия………………………………………….. 21
§ 2. Психологические типы………………………………………………… 23
§ 3. Особенности и значение идей К.Г. Юнга……………………………. 25

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………… 29

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ……………………….. 32

ГЛОССАРИЙ……………………………………………………………… 34

ПРИЛОЖЕНИЯ…………………………………………………………… 35
1.Фотография К.Г. Юнга…………………………………………………… 35
2. Выдержки из работ К.Г. Юнга………………………………………….. 36
Стоимость данной учебной работы: 975 руб.

 

Учебная работа № 120256. Курсовая Аналитическая психология К.Г. Юнга

Выдержка из похожей работы

…ен понятием либидо. Однако у Юнга либидо
понимается не как сексуальная энергия, а как гипотетич. категория, описывающая
различные виды психической активности. Либидо существует в потенциальной форме
(желание) и форме активных действий.
Если 3. Фрейд
говорил о решающем влиянии на личность инфантильных переживаний, то Юнг
обратился к детству человеч. рода. На основе анализа обширного материала
клинич. и эксперимент. исследований, древних мифов, сказок, обычаев, ритуалов
примитивных народов, религ. учений, древних наук, таких как алхимия,
астрология. Юнг доказал существование коллективного бессознательного,
возникшего в результате эволюции биол. вида «человек» и
представляющего собой накапливающийся опыт человечества в форме архетипов.
Архетипы явл. формами восприятия и осмысления действительности. Они повторяют,
разрабатывают сходный опыт переживаний в разных поколениях. Человек, не
реализующий архетипы, не дающий им выхода через сознание, создает напряжение,
которое может разрушить Эго.
Для объяснения
движения энергии Юнг ввел принцип полярности: каждому желанию, свойству
соответствует его противоположность. Если чел. сознательно стремится к определ.
цели, то в бессознательном присутствует противоположное намерение, чем
объясняется бессознательный срыв сознательных намерений. Этот принцип
распространяется и на взаимоотношения архетипических фигур (напр., Т…