Контрольная В. Франкл Человек в поисках смысла. Учебная работа № 128390

Количество страниц учебной работы: 19,7
Содержание:
1. Для чего Франкл написал книгу «Человек в поисках смысла»?
2. Опишите основные эмоциональные переживания заключённых, характерные для первой фазы пребывания в концлагере.
3. Опишите основные эмоциональные переживания заключённых, характерные для второй фазы пребывания в концлагере.
4. Опишите основные эмоциональные переживания заключённых, характерные для третьей фазы пребывания в концлагере.
5. Опишите социальную структуру
6. Какие основные темы присутствовали в сновидениях у заключённых концлагеря?
7. Что такое «иллюзия отсрочки» и на каком этапе пребывания в концлагере она появляется?
8. Какие нарушения — соматические и психологические — наблюдались у заключенных после освобождения из концлагеря?
9. Опишите доступные виды искусства для заключённых в концлагере.
10. На что в основном была направлена психотерапия в концлагере, проводившаяся В. Франклом и его коллегами, какую помощь они оказывали остальным заключенным и как?
11. Влияло ли душевное состояние заключённых на их иммунитет? Приведите пример.
12. О чём говорил Франкл в своей речи, чтобы помочь и утешить заключённых?
13. Для лечения каких конкретных расстройств Франкл предлагает использовать логотерапию?
14. Что такое логотерапия? Раскройте ее суть, цель.
15. Сравните логотерапию и психоанализ, укажите основные сходства и различия.
16. Как в логотерапии трактуется понятие «смысла жизни» и какие три пути к смыслу называет Франкл?
17. Почему ценность человеческой жизни нельзя определять в терминах полезности обществу?
18. Заключённые с какими качествами по мнению Франкла лучше выживали в лагере?
19. Проинтерпретируйте высказывание Ф.Ницше «Тот, кто знает, зачем жить, может вынести почти любое как» в контексте логотерапии.
20. Как Франкл объяснял жестокость охранников в концлагере?
21. За что Франкл критикует своеобразный «культ счастья» в Америке?
22. Как Франкл аргументирует то, что смысл жизни раскрывается только в её конце?
23. Что пишет Франкл про особый тип депрессии – депрессии безработных?
24. Назовите два значения понятия «экзистенциальный».
25. Что такое ноогенные неврозы? Чем они отличаются от других неврозов?
26. Раскройте понятие экзистенциального вакуума.
27. С какими сложностями сталкивается психологический анализ опыта пребывания в концлагере?
28. Франкл дважды апеллирует к притче о «Смерти в Тегеране». О чём эта притча и в связи с чем Франкл обращается к ней?
29. Что такое парадоксальное стремление? Приведите примеры.
30. Почему не было неврозов в концлагере?
31. Охарактеризуйте феномен регрессии у заключённых концлагеря.
32. Изменялся ли тип характера у заключённых концлагеря? Если да, то как? Если нет, то почему?
33. Что подразумевает Франкл, когда приводит цитату «человеку важно умереть своей смертью»?
34. Какие диаметрально противоположные психические отклонения возникали у простых заключённых и у капо?
35. Что происходит по Фрейду с людьми, у которых базовые потребности не удовлетворяются долгое время? Что происходит на самом деле?
36. Как заключённые концлагеря воспринимали «мир за проволокой»?
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 128390. Контрольная В. Франкл Человек в поисках смысла

Выдержка из похожей работы

… вместе с тем осознавать конечность
всякого существования. Вопрос о смысле жизни, являясь глубинной основой
человеческой мотивации, теснейшим образом связан с пониманием специфики
человеческого существования, его природы и сущности.
Человеческий род, понимаемый как
исторически сменяющие друг друга поколения людей, обладает определенными
специфическими чертами, которые качественно отличают его от других живых
существ. Развитие человека и общества связано с изменениями условий бытия людей
и их представлений о смысле жизни. Попытки философов определить некий вечный
смысл жизни изначально были обречены на неудачу, ибо, будучи детерминированным
общественной средой и социальной ориентацией личности он каждый раз выявляет
себя по-новому. В любой исторической эпохе существуют только ей присущие
доминанты в определении смысла жизни и по мере ее развития он претерпевает
существенные изменения, приобретая новые социально значимые качества. Так на
смену традиционно-религиозным представлениям (готовить себя к потусторонней
жизни) приходят толкования смысла жизни с позиций абстрактной добродетели (служить
истине, добру), максимального удовлетворения биологических потребностей
человека (стремление к достижению наибольшего наслаждения),
экзистенциально-пессимистические концепции (человек рождается для страдания и
смерти) и т.д.
Решение проблемы смысла жизни в
социально…