Контрольная Сравнение толпы и публики в исследовании Г.Тарда. Учебная работа № 113879

[Количество страниц учебной работы: 13,7
Содержание:
«СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ ………………………………………………………. 3
1. Понятие толпы в трудах Г. Тарда …………………………………. 4
2. Виды толпы по Т.Гарду …………………………………………… 7
3. Сравнение толпы и публики в исследовании Г.Тарда ………….. 10
ЗАКЛЮЧЕНИЕ …………………………………………….…….. 12
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ …………………………….………….. 13
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Загребина А. В. Количественная социология Габриэля Тарда // III Всероссийский социологический конгресс. М., 2008.
2. Загребина А. В. Публика как социальная общность: пионерские исследования Г. Тарда // Социологические исследования. — 2010. — N3. — С. 139 — 145.
3. Ковалевский М. М. Социология. СПб.: Алетейя, 1997.
4. Овчаренко В. И., Грицанов А. А. Социологический психологизм: критический анализ. Минск: Вышейшая школа, 1990.
5. Тард Г. Мнение и толпа. // Психология толп. — М.: Ин-т психологии РАН, КСП+, 1998.

»
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 113879. Контрольная Сравнение толпы и публики в исследовании Г.Тарда

Выдержка из похожей работы

…ам приходилось хотя бы раз в своей жизни войти в комнату в тот самый момент, когда там уже был рассказан анекдот и все громко смеются. Вы не услышали шутку, однако общее веселье вас захватывает, и вы от души смеетесь вместе со всеми. Это самый простой и безобидный пример взаимного эмоционального заражения, который ученые называют циркулярной реакцией. По мнению психолога, профессора специалиста по психологии стихийного массового поведения Акопа Назаретяна, именно такая реакция и слухи и является причиной перерождения группы людей в толпу.
1. Понятие толпы. Механизм ее формирования
Социальная жизнь людей отливается в великое множество самых разнообразных форм. Некоторые из них обыденны и привычны. Другие серьезно отличаются оттого, что принято считать повседневной нормой. Существуют формы поведения сугубо индивидуализированные, целиком или в значительной степени зависящие от воли, желаний или нужд личности. Но есть и такие, в которых проявления воли, желаний и нужд отдельного человека оказываются серьезно ограниченными прямым или опосредованным влиянием других людей.
Люди и отдельный человек даже не испытывая на себе психического давления со стороны других, а только воспринимая поведение этих других, заражаются их поведением, подчиняются и следуют ему. Разумеется, возможно и неподчинение, но индивид, как правило, рационально объясняет его самому себе. Без этого …