Контрольная Этнопсихология. Вариант 6 29. Учебная работа № 114490
[Количество страниц учебной работы: 20,7
Содержание:
«Содержание
Введение 3
1. Сущность негативных этнических стереотипов 5
2. Виды негативных этнических стереотипов 7
3. Примеры влияния национальных стереотипов на деятельность сотрудников ОВД 14
4. Живучесть и консервативность стереотипов. 17
Заключение 19
Список литературы 21
Список литературы
o Агеев В. С. Межгрупповое взаимодействие: социально-психологические проблемы. М.: Изд-во Моск. ун-та, 2013. С. 134-158.
o Зимин А. И. Европоцентризм и русское национальное самосознание // Социологические исследования. 2012. № 2. С. 55–62.
o Иванов В.Н. Реформы и будущее России // Социологические исследования. 2013. № 3. С. 21-27.
o Перегудов С.П. Гражданское общество: «трехчленная» или «одночленная» модель // Политические исследования. 2013. № 3.
o Рожанский М. «Маргинальная Россия» // Дружба народов -2008-№2
o Романенко С.M. О методике исследования российского общества // Социологические исследования. 2014. № 1. С. 127–131.
o Соколов В.М. Нравственные коллизии современного российского общества // Социологические исследования. 2013. № 9.
o Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности. М.: Смысл, 2013. С. 99.
o Стефаненко Т. Г. Методы исследования этнических стереотипов,// Стефаненко Т. Г., Шлягина Е. И., Ениколопов С. Н. Методы этнопсихологического исследования. М.: Изд-во Моск. ун-та, 2013. С. 3-27.
o Стефаненко Т. Г. Социальные стереотипы и межэтнические отношения // Общение и оптимизация совместной деятельности / Под ред. Г. М. Андреевой, Я. Яноушска. М.: Изд-во Моск. ун-та, 2009. С. 242-250.
o Философия власти / К.С.Гаджиев, В.В.Ильин, А.С.Панарин, А.В.Рябов / Под ред. В.В.Ильина. М., 2016. С. 149.
»
Учебная работа № 114490. Контрольная Этнопсихология. Вариант 6 29
Выдержка из похожей работы
данная наука. Во-вторых, большинство авторов, предпочитает исследовать связи
психологических характеристик не с этносом, а с культурой, поэтому необходимо четко
осознавать, что такое культура. В-третьих, сам термин этнопсихология не
является общепринятым в мировой науке. Многие специалисты в той науке, которая
по сути является этнопсихологией, предпочитали и предпочитают называть себя
исследователями «психологии народов», «психологической антропологии»,
«сравнительно-культурной психологии» и т.п.
Попытаемся
разобраться с этими проблемами, и в первую очередь, с тем, что представляет
собой этнос. В учебнике «Этнология» (1994) подчеркивается, что пока еще не сложилось
общепризнанного понимания природы, характера и строения этноса. В отечественной
науке до последнего времени господствовали теоретические взгляды, согласно
которым этносы (или этнические общности) – это реально существующие группы,
которые возникают, функционируют, взаимодействуют между собой и наконец
умирают. В соответствии с этой концепцией, первые этносы (племена ЯГ
сопле-менности) возникли с появлением человека современного типа в эпоху
первобытнообщинного строя. Реальными группами считают этносы многие
исследователи, при этом их взгляды на природу подобных общностей кардинально
расходятся.
Л.
Н. Гумилев рассматривает этнос как явление географическое, природное, а не
социа…
