Количество страниц учебной работы: 25,5
Содержание:
Оглавление
Введение 3
1. Политическое и социально-экономическое развитие Османской империи XVIII — XX веков 5
1.1 Внутренняя политика Османской империи 5
1.2 Внешняя политика Османской империи 8
2. «Восточный вопрос» и его последствия для Османской империи 16
2.1 Ослабление внешнеполитических и внешнеэкономических связей империи 16
2.2 Возникновение «Восточного вопроса» и начало распада империи 17
Заключение 21
Список использованной литературы 23
Список использованной литературы
Источники:
1. Восточный вопрос во внешней политике России. Конец ХVIII – начало ХIХ века. – М., 1978.
2. Гастратян М.А., Орешкова С.Ф., Петросян Ю.А. Очерки истории Турции. – М., 1983.
3. Георгиев В.А. Россия на Ближнем Востоке в конце 30 – начале 40-х годов ХIХ века. – М., 1975.
4. Дулина Н.А. Османская империи в международных отношениях (30-40-е годы ХIХ века). – М., 1960.
5. Еремеев Д.Е., Мейер М.С. История Турции в средние века и новое время. – М., 1992.
6. Киняпина И.С. Внешняя политика России во второй половине ХVIII века. – М., 1974.
7. Мейер М. «Влияние революционных сил» в Европе на Османскую империю // Народы Азии и Африки, 1975, №1.
8. Миллер А.Ф. Краткая история Турции. – М., 1978.
9. Миллер А.Ф. Мустафа –паши Байракатр. Оттаманская империя в начале ХIХ века. М., 1982.
10. Новичев А.Д. История Турции. Т.2. Новое время. Ч.1.(1792 – 1839). Л., 1968.
11. Теплов В. Дипломатические отношения Турции с европейскими державами. – Т., 1890.
12. Фадеева И.А. Османская империя и англо-турецкие отношения в середине ХIХ века. – М., 1982.
13. Хрестоматия по истории международных отношений. Вып.2. – М., 1972.
14. Чихачев П.А. Великие державы и Восточный вопрос.- М., 1970.
Исследования:
15. Внешнеэкономические связи османской империи в новое время (конец ХVIII – начало ХIХ века). – М., 1989.
16. Фадеева И.А. Определенные доктрины в идеологии и политике Османской империи (османизм – панисламизм) ХIХ – начала ХХ века. – М., 1985
17. Новичев А.Д. Подготовка реформ Селима III // Тюркологический сборник 1973 г. М., 1975.
18. Петросян И. Г., Петросян Ю.А. К вопросу о движущих силах реформаторского и конституционного движения в Османской империи // Тюркологический сборник. – 1979 г. – М., 1985.
19. Гуськова Е. Достижение Сербией автономии и национально освободительное движение на Балканах. // Балканские исследования. Проблемы истории и культуры. – М., 1976.
20. Дулина Н.А. Изменения в османской дипломатии (30-е годы ХIХ века) // Тюркологический сборник 1973 г. – М., 1975.
[1] Еремеев Д.Е., Мейер М.С. История Турции в средние века и новое время. – М., 1992, с.152
[2] там же, с.185
[3] Фадеева И.А. Определенные доктрины в идеологии и политике Османской империи (османизм – панисламизм) ХIХ – начала ХХ века. – М., 1985, с.74
[4] там же, с.81
[5] Теплов В. Дипломатические отношения Турции с европейскими державами. – Т., 1890, с.124
[6] там же, с.169
[7] Внешнеэкономические связи османской империи в новое время (конец ХVIII – начало ХIХ века). – М., 1989, с.235
[8] Хрестоматия по истории международных отношений. Вып.2. – М., 1972, с.321
[9] Новичев А.Д. Подготовка реформ Селима III // Тюркологический сборник 1973 г. М., 1975, с.85
[10] Хрестоматия по истории международных отношений. Вып.2. – М., 1972, с.362
[11] Внешнеэкономические связи османской империи в новое время (конец ХVIII – начало ХIХ века). – М., 1989, с.252
[12] Миллер А.Ф. Мустафа –паши Байракатр. Оттаманская империя в начале ХIХ века. М., 1982, с.166
[13] Новичев А.Д. История Турции. Т.2. Новое время. Ч.1.(1792 – 1839). Л., 1968, с.421
[14] там же, с.454
[15] Внешнеэкономические связи османской империи в новое время (конец ХVIII – начало ХIХ века). – М., 1989, с.293
[16] Миллер А.Ф. Краткая история Турции. – М., 1978, с.201
[17] Киняпина И.С. Внешняя политика России во второй половине ХVIII века. – М., 1974, с.169
[18] там же, с.175
[19] там же, с.189
[20] Гуськова Е. Достижение Сербией автономии и национально освободительное движение на Балканах. // Балканские исследования. Проблемы истории и культуры. – М., 1976, с.216
[21] там же, с.232
[22] Георгиев В.А. Россия на Ближнем Востоке в конце 30 – начале 40-х годов ХIХ века. – М., 1975, с.188
[23] Фадеева И.А. Османская империя и англо-турецкие отношения в середине ХIХ века. – М., 1982, с.146
[24] Георгиев В.А. Россия на Ближнем Востоке в конце 30 – начале 40-х годов ХIХ века. – М., 1975, с.203
[25] Мейер М. «Влияние революционных сил» в Европе на Османскую империю // Народы Азии и Африки, 1975, №1
[26] Гастратян М.А., Орешкова С.Ф., Петросян Ю.А. Очерки истории Турции. – М., 1983, с.254
[27] Чихачев П.А. Великие державы и Восточный вопрос.- М., 1970, с.39
[28] Восточный вопрос во внешней политике России. Конец ХVIII – начало ХIХ века. – М., 1978, с.155
[29] Дулина Н.А. Османская империи в международных отношениях (30-40-е годы ХIХ века). – М., 1960, с.253
[30] Дулина Н.А. Изменения в османской дипломатии (30-
е годы ХIХ века) // Тюркологический сборник 1973 г. – М., 1975, с.257
Стоимость данной учебной работы: 975 руб.
…
было вызвано к жизни одной и той же культурно-исторической ситуацией. Переезд
(хиджра) Мухаммеда со сподвижниками из Мекки в Медину в 622 г. стал переломным
моментом в истории ислама: так образовалась мусульманская община (умма), и это
событие столь значительно, что именно от него берет отсчет мусульманская эра. С
этого момента вполне оформляется система авторитетов, принципиальная для ислама
и состоящая из двух элементов: божественного И человеческого. Согласно
исламским представлениям, Коран — это предвечное Божье слово, которое как
таковое являет волю Бога непосредственно. Но в практической жизни по крайней
мере не меньшее значение имеет авторитет Мухаммеда как главы общины: к нему
обращаются за решением любых затруднительных вопросов, и его слова и поступки
(их-то и фиксирует сунна) навсегда становятся законом для мусульман, фактически
столь же неизменным, как неизменно Божье слово. Компактность уммы времен
Мухаммеда гарантировала его личное участие в обсуждении любых проблем, а
значит, и наличие авторитетного их разрешения. Кончина Мухаммеда и
лавинообразный рост уммы в результате мусульманских завоеваний принципиально
изменили ситуацию. Необходимо было найти нечто, что заняло бы место
человеческого авторитета, стоящего рядом с авторитетом Божественного слова. Эта
задача была решена по-разному в суннизме и шиизме. Опираясь на известный хадис,
утверждающи…
Количество страниц учебной работы: 16 Содержание: "Содержание Введение 3 1. Основные положения герметизма 5 2.…
Количество страниц учебной работы: 71 Содержание: "Содержание Введение 3 Глава 1. Теоретические и методологические основы…
Количество страниц учебной работы: 17 Содержание: "Содержание Введение 3 1. Персонализм Н.А. Бердяева 4 2.…
Количество страниц учебной работы: 4 Содержание: "Эссе Суть и философское значение теории социального государства Список…
Количество страниц учебной работы: 4 Содержание: "Современные представления о научном познании. Современная научная картина мира…
Количество страниц учебной работы: 4 Содержание: "Современные представления о научном познании. Современная научная картина мира…