Контрольная Сравните теории суверенитета в учениях Ж.Бодена и Ж.-Ж.Руссо. Учебная работа № 156659
Количество страниц учебной работы: 18,10
Содержание:
«Введение 3
Теории суверенитета в учениях Ж.Бодена и Ж.-Ж.Руссо 4
Заключение 18
Список использованных источников 19
1. Боден Ж. Шесть книг о республике // Антология мировой политической мысли. Том 1. М., 1991.
2. Бредихин А.Л. Суверенитет как политико-правовой феномен: монография. М.: Инфра-М, 2012.
3. Власова Г.Б. Развитие институтов правосудия в условиях современных глобализационных процессов. Ростов н/Д., 2008.
4. Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре или принципы политического права / Трактаты. М., 1969
5. Чиркин В.Е. Конституционное право: Россия и зарубежный опыт. М., 2009.
»
Учебная работа № 156659. Контрольная Сравните теории суверенитета в учениях Ж.Бодена и Ж.-Ж.Руссо
Выдержка из похожей работы
крупных феодалов, в то время претендовавших на право быть носителями
государственной власти наряду с королём.
Власть
монарха противостояла другим властям в государстве и в этом противостоянии
одержала победу. Исходя из этого, в течение длительного времени считалось, что
носителем суверенной власти является только монарх – объединитель народа и
единственное лицо, которое может спасти его от тягот междоусобных феодальных
войн.
Уже позднее появляется
работа Жана Бодена «Шесть книг о республике» (1576), в которой он уже
определяет государство, как субъект, обладающий суверенитетом, то есть
«абсолютной, не связанной никакими законами, властью над подданными».
Менее чем
через столетие появляются труды английского философа-материалиста Томаса Гоббса
посвященные государству. В своих работах Т. Гоббс уже начинает рассматривать
государство как результат договора между людьми. Тем самым в понятие «государственного
суверенитета» были внесены элементы, свойственные демократии, а именно положено
начало развитию понятия суверенитета народа. Отсюда уже логически вытекала
мысль, что государственная власть не может быть неограниченной, ибо для того,
чтобы быть законной, она должна происходить от народа и обеспечивать интересы и
спокойствие своих подданных[1].
Однако идеи Т. Гоббса
долгое время не находили последователей в юридической наук…
