Выполним-студенческую-работу

Контрольная Просвещение. История политического учения. Учебная работа № 155332

Количество страниц учебной работы: 23,4

Содержание:
«1 Общая характеристика европейского Просвещения 3
2 Основные учения Просвещения 7
2.1 Политико-правовая программа Вольтера 7
2.2 Учение Ш. Монтескье о государстве и праве 10
2.3 Политический радикализм Ж.-Ж. Руссо 15
3 Политико-правовые учения социализма и коммунизма в предреволюционной Франции 19
Список использованной литературы 23

»

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 155332. Контрольная Просвещение. История политического учения

    Выдержка из похожей работы

    …вропейской цивилизации, выражая в полемике с
    ней принципы существования православной цивилизации.
    В восемнадцатом
    веке «Европа переживает настоящую космогонию — в безумном восторге
    рождается новый мир. Совершаются коренные преобразования: общественные,
    политические, идеологические. Опьянение от перемен захватывает сознания,
    рождает новые надежды, в том числе и у порабощенных восточных.
    Эпицентр —
    Французская революция, а до и после нее — множество взрывной силы событий,
    сгущенных в небольшом промежутке времени: первые триумфы
    «освободителя» Наполеона, объявление независимости Соединенными
    Штатами Америки, пробуждение местных национализмов, радикальные идеи
    энциклопедистов, иконоборческий язык Вольтера, критика всякого «откровения»
    Фихте, новая метафизика и этика Канта, либеральная основа политэкономии,
    революционные ультиматумы, впечатляющие достижения науки, дерзкие новшества в
    искусстве. После десятилетий нестроений и взрывных преобразований Запад
    окончательно приобретает свою не имеющую аналогов в истории общественную и
    культурную динамику.
    Эта динамика
    кажется особенно ослепительной рабам османского варварства. Поэтому, кто из
    ученых греков может, слепо идет вслед за европейским развитием, отчаянно
    бросается в бой за новые идеалы…
    Осознание
    различий между западной и православной цивилизациями появляется лишь в среде
    немногих ученых монахов… — ко…

     

    Вам может также понравиться...