Тема: Истоки народной педагогики. Учебная работа № 336149

Учебная работа № 336149. Тема: Истоки народной педагогики

Выдержка из похожей работы

…

Шпаргалка по Педагогике (2)

…….ания,
образования, развития личности.
Немецкий философ И. Кант (1747–1804) в свое
время писал: «Если существует наука,
действительно нужная человеку, то это
та …, из которой можно научиться тому,
каким надо быть, чтобы быть человеком».
Опыт убеждает, что успех в личной жизни
и профессиональной деятельности человека
в числе других причин зависит от того,
знает ли он сущность окружающей его
педагогической действительности,
психологические, возрастные, гендерные
особенности личности; понимает ли
влияние психолого-педагогических
явлений и факторов на жизнедеятельность
человека, его личностное и профессиональное
развитие; способен ли он учитывать их
в повседневной жизни и трудовой
деятельности при разрешении проблемных,
конфликтных ситуаций. Психолого-педагогическая
культура личности – это совокупность
тех психолого-педагогических знаний и
средств, с помощью которых человек
сознательно, целенаправленно и свободно
создает и реализует самого себя,
организует свое взаимодействие с другими
в процессе совершенствующейся деятельности
и общения. В структуре психолого-педагогической
культуры выделяются две составляющие
– психологическая и педагогическая,
которые реализуются на двух уровнях:
общем, обеспечивающем человеку достойное
бытие в социуме, и профессиональном,
способствующем достижению успеха в
избранной трудовой деятельности.

РЕТРОСПЕКТИВНЫЙ
АНАЛИЗ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ИДЕЙ И ВОСПИТАТЕЛЬНЫХ
ПРАКТИК, ПОСЛУЖИВШИХ ОСНОВОЙ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ
НАУКИ

«Педагогика» – слово греческого
происхождения (пейда – дитя, гогос –
вести), буквально оно переводится как
«деторождение», «детовождение» или
искусство воспитания. В Древней Греции
«педагогос» называли раба, который
занимался обучением и воспитанием
ребенка своего хозяина. В России это
слово появилось вместе с педагогическим,
историческим и философским наследием
античной цивилизации и педагогическими
ценностями Византии и других стран.
Известно, что в древнерусской книжности
был свой канонический жанр «учительной
литературы», включавший тексты
наставительного характера. На Руси,
как и в других странах, веками создавалась
самобытная воспитательная культура,
развивающая педагогическое самосознание
и потребность разрабатывать определенные
правила и наставления и передать их
детям. Так на самом раннем этапе
возникновения общества появилась
потребность передавать опыт от поколения
к поколению. Поэтому практика воспитания
первона
…