Тема: Игры — этюды как средство развития эмоциональной отзывчивости детей младшего дошкольного возраста. Учебная работа № 331094

Тип работы: Теоретическая часть дипломной работы (1 глава)
Предмет: Дошкольная педагогика
Страниц: 41
Год написания: 2018
СОДЕРЖАНИЕ
Введение 3
1. Теоретическое обоснование проблемы развития эмоциональной отзывчивости у детей младшего дошкольного возраста 8
1.1. Подходы по средствам игр — этюдов к развитию эмоциональной отзывчивости детей младшего дошкольного возраста 8
1.2. Особенности развития и обогащения эмоциональной отзывчивости детей младшего дошкольного возраста 15
1.3. Игры — этюды в развитии эмоциональной отзывчивости детей в младшем дошкольном возрасте 25
Заключение 34
Список использованной литературы 36
Стоимость данной учебной работы: 2550 руб.

 

Учебная работа № 331094. Тема: Игры — этюды как средство развития эмоциональной отзывчивости детей младшего дошкольного возраста

Выдержка из похожей работы

…

Этюды

…….зных отношениях

было
бы равносильно уничтожению

всех
Иудеев, поскольку, если бы

неевреи
знали о наших намерениях

по их
поводу, они убивали бы нас публично.

Еврейский
мудрец.

Об
евреях и иудаизме написано огромное
количество книг, брошюр, статей и т.д. и
т.п. Причем подавляющее большинство
книг, написанных независимыми (лучше
сказать не прикупленными) авторами, в
том числе теми, которые отказались от
иудаизма, направлены против еврейства,
как некоей общности людей, представляющей
смертельную опасность для других
сообществ. Однако всё идет как в басне
И. А. Крылова: «…а Васька слушает, но
ест». Кажется, что чувство самосохранения
народов не действует против еврейства.
Как иммунитет у человека в случае ВИЧ
– инфекции…

История
показывает нам, что раньше у народов
чувство самосохранения было сильнее.
В 1096 году были подвергнуты полному
разгрому до того процветавшие еврейские
общины на Рейне и Дунае; в 1200 году евреи
были полностью изгнаны из Англии; в 1394
году их полностью изгнали из Франции;
в 1492 году в Испании был принят закон,
предписывающий евреям покинуть страну
(этот закон был отменен только в 1968
году); в 1727 году Екатерина I
издает Именной Указ О высылке жидов из
России; в 1742 году Елизавета Петровна
издает Именной Указ О высылке как из
Великороссийских, так и из Малороссийских
городов, сел и деревень, всех жидов… ;
в 1829 году в России принят Указ Сенатский
О воспрещении евреям, выходящим из
Царства Польского, водворяться в России.

Но
еврейская закваска, со временем проникшая
в гены других народов через “перекрестное
опыление”, существенно ослабила
иммунитет к еврейству у многих наций.

Со
смертью последнего Российского императора
и захватом власти товарищами (еверим),
инстинкт самосохранения у русского
народа был вытравлен ими практически
полностью.

В
сакральном плане это понятно: князь
мира сего, он же бог евреев, заключив
договор с Аврамом о том, что и Аврам и
его потомство во все времена будут
почитать его за Бога и поклоняться ему
одному, сам помогает этому потомству
сохраняться в веках и служить ему
средством истребления других народов,
не желающих признавать бога евреев (и
их же ‘отца’) в качестве единственного
и истинного Бога.

У бога
евреев много названий, — некоторые
кабаллисты насчитывают 12, — правда,
настоящего имени еврейского бога
(по-еврейски “шем амофейрош” – имя
истинное) никто не знает; во избежание
путаницы
…