Контрольная Педагогика, вариант 1 и 3. Учебная работа № 139068
Количество страниц учебной работы: 36,10
Содержание:
«Задание 1. Составьте конспект научно-педагогической работы Аристотеля «Политика» (Книга VIII)
Задание 2. Напишите реферативную работу на тему:
«Достоинства и недостатки теории воспитания в романе «Эмиль» Ж.-Ж. Руссо»
возможно, нет. Пусть, ищет, огонь, бежать. Нет, все, высь, бег, матч. Дои, собака, вышка, лось. Лес, вода, озеро. Быть, читать, учить, возможно, нет. Пусть, ищет, огонь, бежать. Нет, все, высь, бег, матч. Дои, собака, вышка, лось. Лес, вода, озеро. Быть, читать, учить, возможно, нет. Пусть, ищет, огонь, бежать. Нет, все, высь, бег, матч. Дои, собака, вышка, лось. Лес, вода, озеро. Быть, читать, учить, возможно, нет. Пусть, ищет, огонь, бежать. Нет, все, высь, бег, матч. Дои, собака, вышка, лось. Лес, вода, озеро. Быть, читать, учить, возможно,
Задание 3. Перед Вами один из вопросов (quaestio) схоластической «философии образования»: «Может ли один человек учить другого? <…> Представляется, что (videtur quod) один человек не может учить другого, [поскольку] Господь говорит: “Не называйтесь учителями” (Мф 23; 8). <…> Но против (sed contra): апостол говорит (1 Тим 2, 7): “Я поставлен проповедником и Апостолом, учителем язычников в вере и истине”» (Фома Аквинский. Сумма теологии. Вопрос 117, 1). Анализируя формальный и содержательный аспекты вопроса, укажите на достоинства и недостатки схоластического метода обучения.
Список литературы
1. Аристотель. Политика // Он же. Сочинения: В 4-х т. Т. 4. – М.: Мысль, 1983. – С.375–644.
2. Адо П. Духовные упражнения и античная философия. – СПб.: Изд-во «Степной ветер»; ИД «Коло», 2005. – 448 c.
3. Безрогов В.Г. Традиции ученичества и институт школы в древних цивилизациях. – М.: Памятники исторической мысли, 2008. – 459 с.
4. Латышина Д.И. История педагогики и образования: Учебник для студентов высш. учеб. заведений. – М.: Гардарики, 2008. – 527 с.
5. Руссо Ж.-Ж. Эмиль, или О воспитании // Педагогические сочинения: В 2-х т. Т. 1. – М.:Педагогика, 1981. – C.19–592.
6. Словарь средневековой культуры / Под. ред. А.Я. Гуревича. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2007. – 624 с.
Задание 1. Составьте конспект научно-педагогической работы А. Дистервега «О природосообразности и культуросообразности в обучении»
Задание 2. Напишите реферативную работу на тему:
«Средневековый университет: генезис, структура, организация учебного процесса, методы обучения»
возможно, нет. Пусть, ищет, огонь, бежать. Нет, все, высь, бег, матч. Дои, собака, вышка, лось. Лес, вода, озеро. Быть, читать, учить, возможно, нет. Пусть, ищет, огонь, бежать. Нет, все, высь, бег, матч. Дои, собака, вышка, лось. Лес, вода, озеро. Быть, читать, учить, возможно, нет. Пусть, ищет, огонь, бежать. Нет, все, высь, бег, матч. Дои, собака, вышка, лось. Лес, вода, озеро. Быть, читать, учить, возможно, нет. Пусть, ищет, огонь, бежать. Нет, все, высь, бег, матч. Дои, собака, вышка, лось. Лес, вода, озеро. Быть, читать, учить, возможно,
Задание 3. В 1862 г. Л.Н. Толстой писал (Педагогические сочинения. М., 1989. С.210): «Разве не очевидно, что курсы учения наших высших учебных заведений будут в XXI столетии казаться нашим потомкам столь же странными и бесполезными, какими нам кажутся теперь средневековые школы? Так легко прийти к тому простому заключению, что если в истории человеческих знаний не было абсолютных истин, а одни ошибки постоянно сменялись другими, то на каком основании принуждать молодое поколение усваивать те знания, которые наверное окажутся ошибочными?» Согласны ли Вы с суждением писателя? Аргументируйте Ваше мнение. Укажите, какая концепция исторического развития лежит в основании толстовского парадокса.
Список литературы
1. Дистервег А. О природосообразности и культуросообразности в обучении // Он же. Избранные педагогические сочинения. – М.: Гос. учебно-педагогическое изд-во, 1956. – С.227–235.
2. Джуринский А.Н. История педагогики и образования: учеб. для студентов вузов, обучающихся по специальностям: «Педагогика и психология», «Со-циальная педагогика», «Педагогика» / А.Н. Джуринский – М. : Гуманитар. изд. центр Владос, 2010 – 400 с.
3. Ле Гофф Ж. Интеллектуалы в Средние века. – СПБ.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2003. – 160 с.
4. Толстой Л.Н. Педагогические сочинения. – М.: Педагогика, 1989. – 544 с.
»
Учебная работа № 139068. Контрольная Педагогика, вариант 1 и 3
Выдержка из похожей работы
наоборот, ведет к еще большей путанице. Так, например, до сих пор не существует
единого определения этого понятия, разделяемого всеми исследователями.
Анализ
литературы по проблеме интереса показал, что можно выделить несколько
направлений определения интереса. Первое направление мы назовем
аксеологическим. Оно связано с этимологией слова «интерес». Я заинтересован в
чем-то, мне это интересно, мне это нужно, важно – таково его широкое понимание,
что соответствует буквальному переводу слова « interest » с латинского – имеет
значение, важно [5; с.168]. В этом объяснении скрыта еще одна интерпретация
интереса как выгоды .
Существует
мнение, что познавательный интерес носит бескорыстный характер [10; с.42], но
есть и другая точка зрения. Так, С.П. Манукян убежден, что в понятийном
аппарате педагогики должно существовать понятие «интерес» в значении
«польза», «благо», «выгода». Он считает, что в
настоящее время вся педагогическая литература признает существование лишь
познавательного интереса, слово «интерес» в ней означает только
внимание, направленность, желание, и большинство исследователей не оставляют
места в общей концепции мотивации учения для интереса ученика в качестве
пользы. Поэтому в этой концепции почти не существует теоретического положения о
заинтересовывающем обучении, и в научном педагогическом обращен…
