Диплом Особенности обучения синтаксису русского языка в полиэтническом классе коммуникативно-функциональные технологии. Учебная работа № 138087

Количество страниц учебной работы: 61,10

Содержание:
«ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1 КРОССКУЛЬТУРНОЕ ОБУЧЕНИЕ РУССКОМУ ЯЗЫКУ В ПОЛИЭТНИЧЕКСОМ КЛАССЕ
1.1 Кросскультурность в лингводидактическом аспекте 7
1.2 Вопросы синтаксиса в учебно-программной и научно-методической литературе 16
1.3 Коммуникативная функциональная технология
обучения русскому языку 26
1.4 Преподавание русского языка в полиэтническом классе 29
Выводы по 1 главе 31
ГЛАВА 2 МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ СИНТАКСИСА В ПОЛИЭТНИЧЕКСОМ КЛАССЕ
2.1 Организация процесса обучения синтаксическим синонимам в начальных, средних и старших классах школы 34
2.2 Система упражнений на основе коммуникативной функциональной технологии 42
Выводы по 2 главе 52
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 54
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 57»

Стоимость данной учебной работы: 3900 руб.

 

Учебная работа № 138087. Диплом Особенности обучения синтаксису русского языка в полиэтническом классе коммуникативно-функциональные технологии

Выдержка из похожей работы

…: “Хорошая жена, как
разношенный сапог, ее не чувствуешь”.
На
первый взгляд, ничто, кроме мотива “обувной” метафоры, оба рассказа не
объединяет. Но на самом деле это не так. В обоих рассказах явно и тайно
присутствует знак беды. Древний римлянин слишком остро ощущал близость своей
супруги, Куприн совсем ее не чувствовал. Но, независимо от степени комфортности
ситуации, оба засвидетельствовали в своих высказываниях наличие какого-то
изъяна в семейной жизни, пусть и по-разному ощущаемого.
Бог
ведает, где и кто заключает за нас браки, но осознанное или бессознательное
ощущение неблагополучия в семейной жизни так широко распространено, что
очевидным делается одно: они заключаются где угодно, только не на небесах.
Гигантский процент брака (извините за невольный каламбур) попросту исключает
божественный промысел.
Многим
женитьба представляется самым грандиозным в их жизни обманом или самообманом. И
самое прискорбное, что, по сути, так оно и есть. Мы настолько не сведущи в
механизмах формирования нашего и чужого внутренних миров, в законах,
обуславливающих взаимное притяжение или отторжение, что едва ли не в ста
случаях из ста с азартом мчимся на лживый звук охотничьего манка и убеждаемся в
своей ошибке обычно лишь тогда, когда оказываемся на линии смертельного
выстрела.
В
литературных кругах первой половины XIX века любили зубоскалить по поводу брака
Белинско…