Тема: Воспитание культуры общения. Учебная работа № 433307

Учебная работа № 433307. Тема: Воспитание культуры общения

Выдержка из похожей работы

…….

Проблемы воспитания культуры межнационального общения и толерантного поведения в высшей школе

…..деологических взаимосвязей; преступной активизацией военных
конфликтов; игнорированием конфессиональных и национальных идеалов, ценностных
установок; отсутствием хорошо продуманной и всесторонне обоснованной концепции
национальной политики; неконтролируемой миграцией; ростом национального
самосознания ранее репрессированных народов.

В этих условиях резко повышается актуальность и значимость
национальных культурных установок, ценностно-символических аспектов бытия национальных
социумов, специфических особенностей конкретных этносов. В этом плане особый
интерес представляет Северо-Кавказский регион, в котором сосредоточены
многочисленные этносы, обладающие древними культурными традициями. Достаточно
сказать, что в данном регионе проживают более 50 автономных народов,
многочисленные группы некоренного населения, множество транзитивных
этнокультурных объединений, попавших сюда в результате миграционных процессов
последних десятилетий. Сегодня Кавказ — это сложная система множества мощных
культур, каждая из которых характеризуется собственной национальной идеей,
своеобразной иерархией этнокультурных ценностей, сложной знаково-символической
когнитивно-культурной системой.

Одним из серьезных препятствий на
пути стабилизации межэтнических отношений в регионе является отсутствие
позитивного образа этнических отношений в общественном сознании. Между тем,
такой образ – это исключительно важный элемент полиэтнического и
поликультурного общества. В такие напряженные периоды истории, которые сейчас
переживает Северный Кавказ, исключительно важное значение имеет объединение
всех реалистически мыслящих людей в деле гармонизации межэтнических отношений,
воспитании культуры межнационального общения и толерантного поведения в
обществе.

В обществоведческой
литературе понятия «культура межнационального общения»,
«межкультурная коммуникация» в основном стали употребляться с начала
80-х годов ХХ века.  Так, например, проблема общения в этнической сфере и
попытка определения критериев культуры межнационального общения, а также
типология межнационального общения в условиях различных социально-политических
систем находит отражение в работах Авксентьева А.В.[1], Бурмистровой Т.Ю., Гасанова
Н.Н., Дробижевой Л.М.[2] 
Так, Дробижева Л.М. анализирует роль социально-психологических аспектов
межнационального общения, рассматривая при этом структуру общения в целом. А в
работах Бурмистровой Т.Ю. и Дмитриева О.А. выявляется сущность и сам процесс
формирования и функционирования культуры межнационального общения в различных
сферах общественной жизни.

В исследовании
проблемы межнационального общения важное место занимают этнологические теории
Арутюнова С.А., Баграмова Э.А., Бромлея Ю.В., Гумилева Л.Н. и многих других,
которые позволяют глубже осмыслить сущность межэтнических отношений и выявить
особенности данного процесса.

Исходной
методологией для исследования этнической толерантности личности является культурно-историческая
концепция изучения психических явлений Л. Выготского, А.Леонтьева и А. Лурия и
историко-эволюционный подход к изучению личности, разрабатываемый А. Асмоловым.

1.
Понятия «толерантность», «культура межнационального общения».

Термин
“коммуникация” появился в научной литературе в начале 2…