Выполним-студенческую-работу

Реферат Влияние Византийской цивилизации на древнерусскую культуру. Учебная работа № 194784

Количество страниц учебной работы: 12,5
Содержание:
Введение 3

1. Роль Византия в развитии древнерусской культуры 5
2. Причины популярности византийского искусства на Руси 16

Заключение 19
Список литературы и источников 21
1. Белогрудов О.А. Культурология. – М.: Юнити, 2009. -390 с.
2. Березовая Л.Г., Берлякова Н.П. История русской культуры. В 2 частях. – М.: Владос, 2008. -364 с.
3. Византия и Русь / АН; Науч. Совет по истории мировой культуры СССР. — М., 2009. — 336 с.
4. Византия и христианский Восток: Научн. конф. памяти А.В. Банк: Тез. докл. СПб.:, 2009. — 66 с.
5. Зезина М.Ф., Кошман Л.В., Шульгин B.C. История российской культуры. – М.: МГУ, 2010. -480 с.
6. Карташев А. В. Вселенские соборы. — Клин, 2004. — С. 461.
7. Кравченко А.И. Культурология. – М.: Проспект, 2008. — 360 с.
8. Культура Византии. — М.: «НАУКА», 1984. -180 с.
9. Лазарев В. Н. История византийской живописи. — М., 2000. -168 с.
10. Левченко М.В. Очерки по истории византийско-русских отношений / М.В. Левченко. М.: Изд-во Акад. наук СССР, 2006. — 554 с.
11. Любимов Л.Д. Искусство древней Руси. – М.: Просвещение, 2010. -189с.
12. Митрохин Л.Н. Религия и культура: (Философские очерки) / Л.Н. Митрохин; Рос. акад наук, Ин-т философии. М.: ИФРАН, 2000. — 316 с.
13. Малая история искусств / Под ред. А.М. Кантора. История Средних веков. – М.: Искусство, 2010. – 367 с.
14. Философия: Энциклопедический словарь / Под ред. А.А. Ивина. — М.: Гардарики, 2004. — 400 с.
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 194784. Реферат Влияние Византийской цивилизации на древнерусскую культуру

    Выдержка из похожей работы

    …….

    Влияние климатического фактора на развитие древних цивилизаций

    …..   Ученные уже давно обратили
    внимание на то, что все древние цивилизации возникли в особых климатических
    условиях: их зона охватывала территории с тропическим, субтропическим и отчасти
    умеренным климатом. Это означает, что среднегодовая температура в таких районах
    была около 20 0С т.е. там было довольно тепло. Ещё одним условием в
    те далёкие времена было наличие воды. В связи с этим многие цивилизации Старого
    Света родились в долинах рек: Тигр и Евфрат, Нил, Инд, Янцзы и другие. Эти реки
    играли огромную роль в жизни людей. Потому, что  плодородная почва в их дельтах
    способствовала развитию земледелия, также реки связывали во едино разные районы
    страны и давали возможность для торговли в внутри неё и с соседями.
       Также реки давали возможность для постройки ирригационных
    сооружений, но это не мог сделать один человек или даже семья, для этого были
    нужны усилия всех, поэтому многие племена объединялись для постройки этих
    сооружений.
      Конечно, не все древние
    цивилизации  были речными, но каждая из них сталкивалась с трудностями,
    зависевшей от особенностей ландшафта и климата. Так в особой географической
    обстановке развивались Финикия, Греция и Рим – приморские цивилизации.
    Земледелие здесь не требовало ирригации, зато полуостровное положение было ещё
    одним вызовом природы. И ответом на него явилось зарождение навигации, которая
    сыграла огромную роль в жизни этих морских держав.
       Итак, мы постараемся рассмотреть
    влияние природного фактора на развитие  цивилизаций. Очень интересна при
    рассмотрении этого вопроса теория «вызова- и- ответа», сформулированная
    известным английским историком А.Тойнби (1889-1975): естественная среда самим
    фактом своего существования посылает вызов людям, которые должны создавать
    искусственную среду, борясь с природой и приспосабливаясь к ней.
    Рассмотрим примеры зарождения и развития некоторых древних цивилизации,
    обращая внимание на вызовы, которые делала природа, и на ответы на них.  
    Первые вызовы, которые можно зафиксировать в человеческой истории, были сделаны
    дельтами рек Нила, Иордана, Тигра и Евфрата, Инда с его некогда существовавшим
    параллельным руслом. Реки эти пересекают маловодные степи, такие, как
    засушливая Афразийская степь. В нильской долине ответом стало зарождение и
    развитие египетской цивилизации, в долине Тигра и Евфрата — шумерской, в долине
    Инда и его бывшего притока  — так называемой индской культуры.
    По окончании ледникового периода афразийская территория стала испытывать
    сильные климатические изменения, что привело к иссушению земель. И в это время
    там, где прежде были примитивные общества, возникло две или более цивилизации.
    Исследования археологов дают возможность рассматривать процесс иссушения как
    вызов, ответом на который стало возникновение цивилизаций. Общины охотников и
    собирателей афразийских саванн, не изменив в ответ на вызов ни своего
    местопребывания, ни своего образа жизни, поплатились за это полным вымиранием.
    Но те, которые изменили свой образ жизни, превратившись из охотников в
    пастухов, искусно ведущих свои стада по сезонному маршруту миграции, стали кочевниками
    Афразийской степи. Те же общины, что не переменили своего образа жизни, но,
    следуя за циклонным поясом, движущимся на север, оказались помимо своей воли
    перед другим вызовом, — вызовом северного холода, — и сумели дать ответ: между
    тем общины, ушедшие от засухи на юг в пояс муссонов, попали под усыпляющее
    влияние тропического климата. Наконец, были общины, которые ответили на вызов
    засухи изменением родины и образа жизни, и эта редкая двойная реакция означала
    динамический акт, который из исчезающих примитивных обществ Афразийской степи
    породил древнеегипетскую и шумерскую цивилизации.
    Перемена образа жизни стимулировала творческий акт превращения
    собирателей в земледельцев. Перемена родины была не столь значительной
    территориально, но огромной с точки зрения изменения самого характера окружения
    — они оставили старые пастбища и шагнули в болота новой родины. Когда пастбища
    нильской долины стали Ливийской пустыней, а пастби…

     

    Вам может также понравиться...