Реферат Театр Древней Греции. Учебная работа № 193292

Учебная работа № 193292. Реферат Театр Древней Греции

Выдержка из похожей работы

…….

Возникновение театра в Древней Греции

…..йских сцепах
постоянно шли (и идут) античные драмы. Во Франции в 1881 г. на орхестре
древнего театра в городе Оранже была поставлена трагедия Софокла «Царь Эдип» со
знаменитым трагическим актером Ж. Муне-Сюлли в заглавной роли; впоследствии
этот спектакль был перенесен на сцену «Комеди Франсез». Неоднократно обращался
к античной драматургии выдающийся немецкий режиссер М. Рейнхардт: в 1910 г. в
Берлине он ставит «Царя Эдипа» Софокла, а несколько позже — трагедию Эсхила
«Орестея». Целый ряд великолепных спектаклей по пьесам античных драматургов был
создан современными греческими режиссерами Д. Рондирисом и К. Куном.
Что же привлекает к
античной драматургии передовых деятелей театра? Почему мы до сих пор обращаемся
к произведениям, написанным примерно 2500 лет назад?
Ответ на этот
вопрос надо искать в особенностях, предопределенных экономической и
социально-политической жизнью Греции того времени.
Драма родилась в Греции в VI в. до п.
э., когда окончательно установился рабовладельческий строй. Распад родового
строя привел почти во всей Элладе к созданию городов-государств (полисов),
которые представляли собой общины свободных граждан, связанных племенным
родством. Каждое такое государство состояло из небольшого города и примыкавших
к нему деревень. Вся территория считалась собственностью государства, земельные
наделы могли получать только свободные члены общины.
В каждом полисе был свой уклад жизни,
существовали свои политические и этические нормы. Были полисы аристократические
(как Спарта), власть в которых принадлежала родовой аристократии. Были полисы
демократические (как Афины), где все государственные вопросы решались народным
собранием, где соблюдались равенство граждан перед законом, свобода слова,
право каждого гражданина быть избранным на государственные должности.
Развитие драмы происходит именно в
демократических полисах. В Спарте никогда не было ни драматургов, ни театра.
Зато Афины становятся центром культурной жизни всей Греции. Здесь, на
аттической земле, расцветают науки и искусства.
Это происходит потому, что именно в
демократическом полисе, несмотря на недостатки и противоречия афинской
рабовладельческой демократии, были возможности для выявления способностей
человека: каждый афинский гражданин в пределах своего государства считал себя
равноправным и полноправным членом общества. Он постоянно ощущал кровную связь
с полисом и живо откликался на все вопросы политической и экономической жизни
своего государства. Он стремился понять окружающий мир, законы, управляющие
развитием общества. Конечно, объяснение этих законов на первых порах еще очень
примитивно, оно не выходит за рамки традиционной полисной религии, но
положительным моментом является уже само стремление понять и познать окружающий
мир, определить в нем место человека. Вопросы общественно-по-литической жизни
широко обсуждались афинскими гражданами не только в народном собрании, но и в
театре.
В дни определенных праздников античный
театр собирал все население города и окрестностей. Особенно велика была
политическая и культурная роль греческого театра в V в. до н. э., когда
афинская рабовладельческая демократия достигла своего расцвета.
Связь с общественно-политической
жизнью, служение интересам народа, внимание к человеку со всем богатством его
духовной жизни, использование лучших достижений греческого эпоса и лирики — все
это сделало афинский театр театром больших идеи и прекрасной художественной
формы.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ ДРАМЫ И ТЕАТРА
Появлению драмы в Греции
предшествовал длительный период, на протяжении которого ведущее место за…