Реферат Символы в культуре Древнего Египта. Учебная работа № 192602

Количество страниц учебной работы: 19,4
Содержание:
Содержание
Введение 3
1. Понятие символа и его функции 4
2. Значение символа в культуре 9
3. Символы в культуре Древнего Египта 12
Заключение 19
Список использованной литературы 20

Список использованной литературы
1. Авдеев В.И. Энциклопедический словарь по культурологи. М.: Центр. 1997. 489с
2. Баешко Л.С. Большая энциклопедия символов. М. : Эксмо. 2009. 302с
3. Древний Египет. Энциклопедия. М.: Издательство: «Арт-Родник». 2005. 435с
4. Первушина Н.А. Феномен символа: концептуальные проблемы исследования// Вестник томского Государственного педагогического Университета. 2011. № 11. С.13-18
5. Рошаль В.М. Энциклопедия символов М.: АСТ; СПб.: Сова. 2008. 472 с
6. Телепина Ю.В. Феномен символа в цивилизационных образах культуры : автореферат дис. … кандидата философских наук .Ростов-на-Дону, 2012. 23с.
7. Телепина Ю.В., Николаева Л.С. Типы и функции символов в культуре цивилизаций // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов. Грамота. 2012. № 2. С.190-192
8. Ткачев А.Н. «Тайны древней истории». М.: Издательство: ООО «Издательство Вече».2014г. 389с
9. Уайтхед А.Н. Символизм, его смысл и воздействие. Томск: Водолей. 1999. 234с
10. Шейкин А.Г. Символ. Культурология. ХХ век. Словарь. СПб.: Университетская книга. 1997. 251с
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 192602. Реферат Символы в культуре Древнего Египта

Выдержка из похожей работы

…….

Символ и имидж в массовой культуре

…..îäÿùàÿ â
ãëóáü âåêîâ
âïëîòü äî
Áîãîì
äàííîãî
ïðàÿçûêà
Àäàìà. Äëÿ
÷åëîâåêà
ñðåäíåâåêîâüÿ
âçàèìîñâÿçü
ñèìâîëà è
îáðàçà (àíãë.
“image” — îáðàç) áûëà
îíòîëîãè÷åñêè
íåðàçðûâíà. “Âñåëåííàÿ
ñîñòîèò äëÿ
íåãî íå èç
ýëåìåíòîâ,
ýíåðãèé è
çàêîíîâ, à èç
îáðàçîâ.
Îáðàçû
îáîçíà÷àþò
ñàìèõ ñåáÿ,
íî ïîìèìî
ýòîãî åùå è
íå÷òî èíîå,
âûñøåå; â
êîíå÷íîì
ñ÷åòå —
åäèíñòâåííîå
ïîäëèííî
âûñîêîå —
Áîãà è
âå÷íûå âåùè.
Òàê êàæäûé
îáðàç
ñòàíîâèòñÿ
ñèìâîëîì”, —
ïèñàë
êàòîëè÷åñêèé
ñâÿùåííèê è
ôèëîñîô Ð.
Ãâàðäèíè[1].
Çäåñü
çíà÷åíèÿ
“ñèìâîëà” è
“îáðàçà”
âñòðå÷àþòñÿ
è
ïåðåñåêàþòñÿ.
Ò.î. âåñü
ñðåäíåâåêîâûé
ìèð áûë
íàïîëíåí
ñèìâîëàìè,
îòðàæàâøèìè
âûñøóþ
òðàíñöåíäåíòíóþ
ðåàëüíîñòü. Ñèìâîë
êàê íèòü
ñâÿçûâàë â
ñòðîéíóþ
ãàðìîíè÷íóþ
ìèðîâîççðåí÷åñêóþ
êàðòèíó ìèð
äîëüíèé è
ãîðíèé.
“Ïîýòà
äîëã —
ïûòàòüñÿ
åäèíèòü /
êðàÿ ðàçðûâà
ìåæ äóøîé è
òåëîì. /
Òàëàíò —
èãëà. È
òîëüêî ãîëîñ
— íèòü. / È
òîëüêî
ñìåðòü
âñåìó øèòüþ
ïðåäåëîì”, —
òàêîâî
ìèðîâîñïðèÿòèå
ïîýòà,
íàøåãî ñîâðåìåííèêà[2].
Òàê æå
îòíîñèëèñü
ê ìèðó è ñââ.
îòöû:
“Äóõîâíûé
ìèð â åãî
öåëîñòíîñòè
ÿâëåí â öåëîñòíîñòè
ìèðà
÷óâñòâåííîãî,
ãäå îí ìèñòè÷åñêè
âûðàæåí â
ñèìâîëè÷åñêèõ
îáðàçàõ äëÿ
èìåþùèõ î÷è,
÷òîáû
âèäåòü”
(Ìàêñèì
Èñïîâåäíèê,
Òàéíîâîäñòâî,
2)
“Äëÿ
âñÿêîãî, êòî
ïðåäàåòñÿ
ðàçìûøëåíèþ,
ÿâëåíèÿ
êðàñîòû
ñòàíîâÿòñÿ
îáðàçàìè
íåâèäèìîé
ãàðìîíèè.
Àðîìàòû,
êàñàþùèåñÿ
íàøèõ
÷óâñòâ,
ïðåäñòàâëÿþò
ïðîñâåùåíèå
äóõîâíîå.
Ìàòåðèàëüíûå
ñâåòèëüíèêè
çíàìåíóþò
òîò ïîòîê
íåìàòåðèàëüíîãî
ñâåòà, îáðàçàìè
êîòîðîãî
îíè ÿâëÿþòñÿ”
(Äèîíèñèé
Àðåîïàãèò. Î
íåáåñíîé
èåðàðõèè, 1; 3).
“Êàê
òåëåñíûå
î÷è âèäÿò
ïðåäìåòû
÷óâñòâåííûå,
òàê âåðà
äóõîâíûìè
î÷àìè
âçèðàåò íà
ñîêðîâåííîå”
(Èñààê Ñèðèí.
Àñêåòè÷åñêèå
òðàêòàòû, 72)[3].
“Ñèìâîë
åñòü òàêàÿ
ñóùíîñòü,
ýíåðãèÿ êîòîðîé,
ñðàùåííàÿ
èëè, òî÷íåå,
ñðàñòâîðåííàÿ
ñ ýíåðãèåé
íåêîòîðîé
äðóãîé, áîëåå
öåííîé â
äàííîì
îòíîøåíèè
ñóùíîñòè,
íåñåò òàêèì
îáðàçîì â
ñåáå ýòó
ïîñëåäíþþ”, —
÷èòàåì ìû ó
î. Ïàâëà
Ôëîðåíñêîãî[4]. Òàêîâûì
áûëî è
îáùå÷åëîâå÷åñêîå
îòíîøåíèå ê
ìèðó âî
âðåìåíà
ïîâñåìåñòíîé
ðåëèãèîçíîñòè.
Çäåøíèé
îáðàç
ñî÷åòàëñÿ ñ
íàäìèðíûì
ïåðâîîáðàçîì,
áûë åãî
ñèìâîëîì-ïðèò÷åé,
äîñòóïíûì
äëÿ
âîñïðèÿòèÿ
ëþáîìó îòêðûòîìó
ñåðäöó “÷åðåç
ðàññìàòðèâàíèå
òâîðåíèé”
(Ðèì. 1: 20).
Ñ
ïðèõîäîì
Íîâîãî
âðåìåíè
îáùåñòâåííîå
ñîçíàíèå
îòêàçûâàåòñÿ
îò ñðåäíåâåêîâîãî
àâòîðèòàðíîãî
ìûøëåíèÿ,
îñíîâàííîãî
íà
àâòîðèòåòå
Îòêðîâåíèÿ.
Ñîçäàåòñÿ
íåçàâèñèìîå
îò Öåðêâè,
ñåêóëÿðíîå îáùåñòâî,
çàèìñòâîâàâøåå
õðèñòèàíñêèå
èäåàëû, íî ñ
ïîòåðåé
êîðíåé âñå
áîëåå îòäàëÿâøååñÿ
îò íèõ.
Ïî
òîíêîìó
çàìå÷àíèþ Ð.
Ãâàðäèíè, íà
çíàìåíà
÷åëîâåêà
Íîâîãî
âðåìåíè
ïîäíÿòû òðè
ìèðîâîççðåí÷åñêèõ
èäåàëà:
åñòåñòâåííîñòü
(âîçâðàò ê
ïðèðîäå, ê
åñòåñòâåííîìó
ïåðâîçäàííîìó
ïîðÿäêó
âåùåé);
ñóáúåêòèâíîñòü
(â ïðîòèâîâåñ
àâòîðèòàðíîñòè),
ëè÷íîñòü (“ß”
÷åëîâåêà
ñòàíîâèòñÿ
ãëàâíûì öåííîñòíûì
êðèòåðèåì) è
êóëüòóðà
(êâèíòýññåíöèÿ
âñåõ
ñïîñîáîâ äåÿòåëüíîñòè
÷åëîâåêà).
Îáðàçóåòñÿ
çàìêíóòàÿ
ñàìîäîñòàòî÷íàÿ
ñèñòåìà,
îáîñíîâûâàþùàÿ
ñàìà ñåáÿ.
Âîëüíàÿ
òðàêòîâêà
îòêðûòèé
Äåêàðòà è
Íüþòîíà
ïðèâåëà ê
ðàçðóøåíèþ
òîãî
óþòíîãî ìèðà,
â êîòîðîì æèë
÷åëîâåê
ñðåäíåâåêîâüÿ.
Óñïåõè
àñòðîíîìèè
è ãåîëîãèè
âûòåñíÿþò Áîãà
è Öàðñòâî
íåáåñíîå ñ
íåáåñ, à
ïîäçåìíûé
ìèð èç
ãëóáèí
Çåìëè â
àáñòðàêòíóþ
íåîïðåäåëåííîñòü.
Ñðåäíåâåêîâûé
÷åëîâåê áûë “àáñîëþòíî
ìåíüøå Áîãà,
íî
áåçóñëîâíî
áîëüøå
âñÿêîé
äðóãîé
òâàðè… Îí
ñòîÿë, îòêðûòûé
ñî âñåõ
ñòîðîí
Áîæüåìó
âçîðó; íî îí è
ñàì íàïðàâëÿë
âî âñå
ñòîðîíû
ýíåðãèþ
äóõîâíîãî
ãîñïîäñòâà
íàä ìèðîì.
×åëîâåê
îêàçàëñÿ
“ãäå-òî”, â
ìåñòå âñå
áîëåå è
áîëåå
ñëó÷àéíîì.
Íîâîå âðåìÿ,
ñ îäíîé
ñòîðîíû,
âîçâîäèò
÷åëîâåêà — çà
ñ÷åò Áîãà,
ïðîòèâ Áîãà;
ñ äðóãîé ñòîðîíû,
… îíî äåëàåò
÷åëîâåêà
÷àñòüþ
ïðèðîäû, íå
îòëè÷àþùåéñÿ
â ïðèíöèïå îò
æèâîòíîãî è
ðàñòåíèÿ.
Íàó÷íàÿ
êàðòèíà
ìèðà ñòàëà ïðàâèëüíåå,
íî ÷åëîâåê, …
íå î…