Курсовая Пиктограммы народов мира. Учебная работа № 192612

Количество страниц учебной работы: 34,4
Содержание:
Оглавление
Введение 3
Глава 1. Теоретические основы изучения пиктограмм 5
1.1. Теории происхождения пиктограмм 5
1.2. Пиктограмма как вид письменности 8
Глава 2. Пиктограммы народов мира 11
2.1. Пиктографическое письмо Египта 11
2.2. Пиктографическое письмо Древней Греции 29
Заключение 33
Библиографический список 34

Библиографический список
1. Авдиев, В.И. Загадки Древнего Востока / В.И. Авдиев // М.: Высшая школа, 1970. — 607 с.
2. Андреев, Ю.В. История Древней Греции: Учеб. / Ю.В. Андреев, Г.А. Кошеленко, В.И. Кузищин, Л.П. Маринович. — М.: Высш. шк., 2005. — 399 c.
3. Багдасарьян Н. Г. Культурология; Юрайт — Москва, 2013. — 560 c.
4. Блаватская Т.В. Греческое общество II тыс. до н.э. и его культура. — М., «»Наука»», 1976.
5. Викторов, Вячеслав Культурология; Экзамен — Москва, 2002. — 544 c.
6. Гуревич, П.С. Культурология; Проект — Москва, 2003. — 337 c.
7. Драч Г. В., Штомпель О. М., Штомпель Л. А., Королев В. К. Культурология; Питер — Москва, 2013. — 384 c.
8. Древние цивилизации Под ред. Г.М. Бонгард-Левина — М.,2010г.
9. Истрин, В.А. Возникновение и развитие письма / В.А. Истрин // М.: Наука, 1995. — 594 с.
10. Ермишина Н. Д. Культурология; Академический Проект, Фонд «»Мир»» — Москва, 2007. — 432 c.
11. Кравченко, А.И. Культурология; Академический Проект; Издание 3-е — Москва, 2002. — 496 c.
12. Кузищин, В.И. История Древней Греции: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений / В.И. Кузищин, Т.Б. Гвоздева, В.М. Строгецкий, А.В. Стрелков. — М.: ИЦ Академия, 2011. — 480 c.
13. Культурология. Проспект — Москва, 2013. — 258 c.
14. Люльфингс, Г. У истоков письменности / Г. Люльфингс // Перевод с нем. Милютина В.Г., 1981. — 108 с.
15. Малюга, Ю.Я. Культурология; Инфра-М; Издание 2-е, испр. и доп. — Москва, 2000. — 333 c.
16. Поляков Г.В. Всемирная история, М. – 1997.
17. Фридрих, И. История письма / И. Фридрих // Перевод с нем. И.М. Дьяконова. — М.: Наука, 1979. — 463 с.
Стоимость данной учебной работы: 975 руб.

 

Учебная работа № 192612. Курсовая Пиктограммы народов мира

Выдержка из похожей работы

…….

Китай конца Х1Х в. – начала ХХ в. Синьхайская революция в Китае

….. половине Х1Х в» — содержит материал по вопросу взаимоотношения Китая
и иностранных держав. Итогом этих отношений становится превращения Китая в
полуколонию в конце Х1Х в. Глава вторая – «Оппозиционное движение в Китае». Революционный
процесс начала ХХ в.» — посвящена анализу различных политических сил, участвующих
в борьбе с правящей маньчжурской династией. Основное место в главе занимает материал
по истории Синьхайской революции 1911 – 1913 гг. Здесь говорится об участниках
революции, их программах и характере данного движения.
 
Содержание
Введение
Глава 1 Китай во второй половине Х1Х
в
1.1 Китай и иностранные державы во
второй половине Х1Х в
1.2 Превращение Китая в полуколонию
Глава 2 Оппозиционное движение в
Китае. Революционный процесс на рубеже ХХ в
2.1 Реформаторское движение и Кан Ювэй
2.2 Демократический лагерь во главе с
Сунь Ятсено
2.3 Синьхайская революция 1911 – 193
гг
Заключение
Литература
Введение
Дипломная работа посвящена
изучению истории Китая в конце Х1Х в. и в начале ХХ в. Главной целью работы является
освещение истории Китая в период, когда она из крупнейшей азиатской суверенной страны
постепенно превращается в зависимое полуколониальное государство. На рубеже ХХ
в. перед Китаем стояли две основные задачи — свержение деспотической власти маньчжурского
двора и ликвидация колониальной зависимости от иностранных держав. Итогом разрешения
этих противоречий в китайском обществе и была Синьхайская революция.
После маньчжурского завоевания
Китая социально-экономические отношения не претерпели кардинальных изменений. Это
в равной степени относится и к аграрному сектору страны, и к системе городского
производства. Очень близкими предшествующим этапам оставались и социальная структура
и система государственного устройства.
Основой экономической жизни
деревни продолжала играть китайская клановая община, которая покоилась на коллективном
владении землей и родственных связях. Обработка земли преимущественно также велась
на коллективных началах. Некоторая часть свободной земли могла сдаваться в
аренду либо членам коллектива, либо жителям соседних деревень. Арендная плата с
таких земель шла в общее пользование всего коллектива. В наиболее развитых
.южных районах Китая роль арендатора играл богатый и могущественный клан из
числа доминирующих. Общие правила при этом не менялись. Какую-то часть своих
свободных земель клан сдавал в аренду более слабым соседним деревням или
кланам. Арендная плата с этих земель также поступала в распоряжении всех членов
доминирующего клана.
Значительную роль в поземельных
отношения общины играли и некоторые другие категории земель. Очень распространенными
были так называемы «училищные» земли. Доход с них шел на содержание деревенской
школы, оплату услуг учителя, помощь талантливой молодежи, желавшей продолжить
образование за пределами своей деревни. Каждая китайская деревня располагала еще
и «храмовыми» землями. Доходы с этих земель шли на различные религиозные церемонии,
на ремонт храма предков, на помощь наименее обеспеченным членам общины. Эти
категории земель также нельзя было продавать и покупать без разрешения членов общины
/История Китая, 2002, с. 284/.
Важной чертой любой китайской
общины являлись родственные связи, объединявшие, как правило, всех жителей данной
деревни. Основной формой этих связей продолжал оставаться патронимический клан
— группа родственных семей, происходивших от одного предка и придерживавшихся обычая
экзогамии. Клановые отношения получали свое воплощение в культе предков и сопутствующих
ему религиозных церемониях. Центром религиозной деятельности любой деревни были
храмы предков. Здесь в соответствии с традицией проводились церемонии, посвяще…