Реферат Российское искусство XIX века. Учебная работа № 192029

Учебная работа № 192029. Реферат Российское искусство XIX века

Выдержка из похожей работы

…….

Литература и искусство рубежа XIX-XX веков

…..XVIII в. эпоха итальянского Возрождения характеризовалась
преимущественно как эпоха возрождения человека, как эпоха гуманизма. Однако
истоки такого толкования культуры Италии XIV-XV вв. берут начало в самой этой
эпохе. Колюччо Салютати и Леонардо Бруни собственно ввели в обиход слово
humauitas (в пер. с латинского — человеческая природа, человеческое
достоинство).
Как бы ни спорили ученые-историки о том, является ли Возрождение мировым
феноменом или этот культурный процесс присущ только Италии, в любом случае
уникальная и неповторимая культура итальянского Возрождения выступает
своеобразным образцом, с которым сравниваются возрожденческие явления в
культурах других стран. Основным чертами культуры Возрождения являются:
• антропоцентризм,
• гуманизм,
• модификация средневековой христианской традиции,
• особое отношение к античности — возрождение античных памятников
искусства и античной философии,
• новое отношение к миру.
Названные черты тесно связаны друг с другом. Изучение одной в отрыве от
других грозит потерей объективности в оценке этого интересного времени.
С определением основных черт связана и хронология эпохи итальянского
Возрождения (Ренессанса). Время, в которое указанные качества едва только
проявляются, характеризуется как Предвозрождение (Проторенессанс) или в
обозначении названиями столетий — дученто (XIII вв.) и треченто (XIV в.)
Отрезок времени, когда культурная традиция, отвечающая этим чертам,
прослеживается четко, получило название раннего Возрождения (кватроченто (XV
в.). Время, ставшее периодом расцвета идей и принципов итальянской
возрожденческой культуры, а также кануном ее кризиса, принято называть высоким
Возрождением (чинквеченто (XVI в.)).
Культура итальянского Возрождения дала миру поэта Данте Алигьери
(1265-1321), живописца Джотто ди Бондоне (1266-1336), поэта, гуманиста
Франческо Петрарку (1304-1374), поэта, писателя, гуманиста Джованни Боккаччо
(1313-1375),архитектора Филиппе Брунеллески (1377-1446), скульптора Донателло
(Донато ди Никколо ди Бетто Барди) (1386-1466), живописца Мазаччо (Томмазо ди
Джованни ди Симоне Гвиди) (1401-1428), гуманиста, писателя Лоренцо Баллу
(1407-1457), гуманиста, писателя Пико делла Мирандолу (1462-1494), философа,
гуманиста Марсилио Фичино (1433-1494), живописца Сандро Боттичелли (1447-1510),
живописца, ученого Леонардо да Винчи (1452-1519), живописца, скульптора,
архитектора Микеланджело Буонаротти (1475- 1564), живописца Рафаэля Санти
(1483-1520) и многих других выдающихся личностей.
С чем связана в культуре итальянского Возрождения четкая ориентация на
человека? Не последнюю роль в процессе самоутверждения человека сыграли
социально-экономические факторы, в частности развитие простого
товарно-денежного хозяйства. Во многом причиной независимости человека, его нарождавшегося
свободомыслия явилась городская культура. Хорошо известно, что средневековые
города были средоточием мастеров своего дела — людей, покинувших крестьянское
хозяйство и полностью полагающих прожить, добывая себе хлеб своим ремеслом.
Естественно, что представление о независимом человеке могло сформироваться
только среди подобных людей.
Города Италии славились разнообразными ремеслами. Так, Флоренция была
известна своим суконным производством. Конторы Барди, Перуцци обосновались во
многих торговавших с Флоренцией городах. Процветали во Флоренции и многие
другие виды ремесленного мастерства. Ранний расцвет итальянских городов связан,
однако, не только с развитием той или иной отрасли производства, но в большей
мере с активным, участием итальянских городов в транзитной торговле.
Соперничество конкурирующих на внешнем рынке городов выступило, к…