Реферат Искусство как образная модель окружающего мира. Учебная работа № 193081

Количество страниц учебной работы: 13

Содержание:
«Введение 3
1.Искусство в окружающем мире 4
1.1.Что такое модель мира 4
1.2.Искусство и действительность 6
2. Виды знания 8
2.1.Философия познания 8
2.2. Искусство и наука 8
Заключение 11
Список литературы 13

»

Стоимость данной учебной работы: 390 руб.

 

Учебная работа № 193081. Реферат Искусство как образная модель окружающего мира

Выдержка из похожей работы

…….

Сюжетно-композиционные особенности и образная система поэм Гомера ‘Одиссей’ и ‘Илиада’

…..гомеровском
мифе в грандиозное событие, определяющее судьбы богов и людей. Греки и троянцы
истребляют друг друга во исполнение воли Зевса, решившего сократить число людей
из-за их нечестия. Но при этом и сами олимпийские боги участвуют в битвах, как
будто осознавая, что и их участь каким-то таинственным образом связана с земным
уделом.

Величайшим
новаторством Гомера, которое и выдвигает его в статус создателя всей
европейской литературы, является принцип синекдохи (часть вместо целого),
взятый им как основа сюжетостроения «Илиады» и «Одиссеи», —
не все десять лет Троянской войны (как то предполагалось мифом), а всего лишь
51 день, да и то из них полно освещены события девяти дней; не десять лет
возвращения Одиссея, а всего 40 дней, из которых наполнены важными событиями
опять-таки девять дней. Такая концентрированность действия позволила Гомеру
создать «оптимальные» объемы поэм (15 693 стихотворные строки в
«Илиаде», 12 110 строк в «Одиссее»), которые, с одной
стороны, создают впечатление эпического размаха, с другой же — не превышают
размеры среднего европейского романа. Предвосхитил Гомер и ту традицию в прозе
XX в., которая побуждает романистов ограничивать действие больших романов одним
или несколькими днями (Дж. Джойс, Э. Хемингуэй, У. Фолкнер).

«Одиссея»
рисует более позднюю эпоху, чем «Илиада» — в первой показана более
развитая рабовладельческая система. Вместе с тем обе поэмы отмечены единством
стиля и композиционных принципов, что делает их своего рода дилогией и
диптихом. В обеих сюжет строится на фольклорно-сказочном мотиве «недостачи»
(Ахилл хочет вернуть отобранную у него Бризеиду, Одиссей стремится к Пенелопе и
мстит женихам, пытающимся отобрать ее у него), действие связано с великими
испытаниями и утратами (Ахилл теряет друга и свои доспехи, оружие; Одиссей
лишается всех своих спутников и кораблей), а в финале главный герой
воссоединяется с любимой, хотя это торжество отмечено и печалью (похороны
Патрокла, предчувствие близкой гибели Ахилла; новые тревоги Одиссея, которому
судьба посылает очередные испытания). Обращает на себя внимание и ритмическая
упорядоченность расположения эпизодов в поэмах. Так, в структуре
«Илиады» прослеживается почти зеркальная симметрия первой и второй
половин поэмы — «смотру со стены» в 3-й песне соответствует
«смотр» в песни 22 (третьей от конца), возвращение Хрисеиды отцу
(песнь 1) имеет отклик в возвращении тела Гектора его отцу (песнь последняя) и
т.д. Примерно так же в «Одиссее» начало и конец поэмы посвящены
эпизодам на Итаке, а композиционный центр отдан рассказу Одиссея о его
странствиях, в которых главное место занимает его спуск в Аид, непосредственно
перекликающийся с «Илиадой» (беседа Одиссея с душами Ахилла и
Агамемнона). Эта симметрия имеет большую смысловую нагрузку, образно воплощая
мифологические представления поэта о цикличном движении времени и о сферическом
устройстве гомеровского космоса. Ритмическая упорядоченность помогает Гомеру
как-то согласовывать и сглаживать многочисленные противоречия, неувязки в
тексте его поэм, служившие издавна аргументом многих противников авторства
Гомера. Эти неувязки в основном сюжетные: в «Илиаде» один
эпизодический персонаж убит (царь Пилемен, песнь 5), а в песни 13 он оказывается
жив и пр. Или в «Одиссее» главный герой только ослепил Полифема
(песнь 9), Афина же говорит Одиссею: ты разгневал Посейдона «умерщвлением
милого сына» бога (песнь 13). Но большинство авторитетных гомероведов признает
теперь, что древний поэт, комбинируя различные мифы, мог не заботиться о
согласовании всех мелких деталей друг с другом. Тем более что и литераторы
нового времени, замечая противоречия в своих печатных произведениях, не всегда
хотят исправлять их, как об этом с улыбко…