Курсовая Влияние дзэн-буддизма на японский театр Но на этапе становления театра (XIV-XV вв.). Учебная работа № 193836

Количество страниц учебной работы: 27,9

Содержание:
«Введение
Глава 1. Театр «Но» как один из жанров традиционного японского искусства и история его возникновения
1.1. Театр «Но» как один из жанров традиционного японского искусства
1.2. История возникновения данного жанра
Глава 2. Влияние дзен-буддизма на раннем становлении японского театра «Но».
2.1. Понятие дзен-буддизм в японской культуре
2.2. Влияние дзен-буддизма на раннем становлении японского театра «Но».
Заключение
Список литературы
»

Стоимость данной учебной работы: 975 руб.

 

Учебная работа № 193836. Курсовая Влияние дзэн-буддизма на японский театр Но на этапе становления театра (XIV-XV вв.)

Выдержка из похожей работы

…….

Душепопечительство воцерковленных подростков старшей возрастной группы (16-18 лет) по вопросу взаимоотношения полов

…..вственное развитие
1.3.3 Духовные особенности
1.4 Необходимость душепопечительства подростков по вопросу взаимоотношения полов определяется влиянием на них внешней среды
1.4.1 СМИ
1.4.1.1 Телевидение
1.4.1.2 Пресса
1.4.1.3 Интернет
1.4.2 Фактор социума
1.4.2.1 Школа
1.4.2.2 Референтная группа
1.4.2.3 Семья
2. Вопросы душепопечительской практики воцерковленных подростков старшей возрастной группы
2.1 Как сохранить целомудрие?
2.1.1 Богословско-психологическая часть
2.1.1.1 Знать и твердо верить, что это возможно
2.1.1.2 Знать последствия добрачных связей
2.1.2 Непосредственные практические шаги подростка
2.1.2.1 Избегать искушений
2.1.2.2 Не позволять другим склонять к греху
2.1.2.3 Возрастай духовно
2.1.2.4 Домашнее задание
2.2 Может ли христианин в возрасте (16-18 лет) ходить на свидания?
2.2.1 Богословско-психологическая часть
2.2.1.1 Ходить на свидания можно тем, кто имеет верные мотивы
2.2.1.2 Ходить на свидания можно тем, кто духовно и эмоционально зрел
2.2.1.3 Ходить на свидания можно тем, кто знает задачи свиданий
2.2.1.4 Опасности свиданий
2.2.2 Непосредственные практические шаги подростка
2.2.2.1 Правила свиданий
2.2.2.2 Планы свиданий
2.2.2.3 Домашнее задание
2.3 Как подготовиться к браку?
2.3.1 Богословско-психологическая часть
2.3.1.1 Знать принципы создания счастливого брака
2.3.1.2 Знать, что Библия против брака христианина с нехристианином
2.3.1.3 Знать когда вступать в брак
2.3.1.4 Знать, что такое любовь и влюбленность
2.3.1.5 Что нужно знать непосредственно перед вступлением в брак
2.3.2 Непосредственные шаги подростка
2.3.2.1 Иметь личные отношения с Богом
2.3.2.2 Домашнее задание
2.4 Как выбрать спутника жизни?
2.4.1 Богословско-психологический пункт
2.4.1.1 Критерии выбора спутника жизни
2.4.1.2 Ошибки, которые необходимо избегать при выборе спутника жизни
2.4.2 Непосредственные шаги подростка
2.4.2.1 Познание воли Божьей
2.4.2.2 Домашнее задание
2.5 Что делать, когда подросток согрешил?
2.5.1 Богословско-психологический пункт
2.5.1.1 Помочь обрести прощение
2.5.1.2 Осветить здоровые установки, христианское поведение и снабдить точной информацией
2.5.2 Непосредственные шаги подростка
2.5.2.1 Исповедание греха
2.5.2.2 Изменение образа жизни
2.5.2.3 Домашнее задание
Заключение
Библиография
Приложения

Введение

Мы приступаем к данной работе с осознанием того, что молодежь — это не будущее наших церквей, как некоторые говорят сегодня. Если мы говорим, что она является будущим наших церквей, то соглашаемся с тем, что сегодня они еще не готовы благовествовать о Христе, совершать добрые дела, все это подростки будут делать в будущем. Подростки — это настоящее наших церквей! Об этом говорит Библия! Молодые люди способны на серьезные поступки. Юноша — Самуил. Будучи отроком, он спал в Храме Господнем, где ковчег Божий (1 Цар. 3,3). В этом можно увидеть его желание быть ближе к Богу. Иосия воцарился в восемь лет. В 16 лет он стал прибегать к Богу (2 Пар. 34,3). Свои преобразования: призыв народа к покаянию, разрушил языческие жертвенники, вынес из Храма все вещи сделанные для служения идолам, Отставил языческих жрецов, совершил Пасху, которую давно не совершали евреи — проводит, когда ему было 20 лет (2 Пар. 34,3). Великим преобразованиям предшествовало его общение с Богом. В Новом Завете мы читаем историю о том, как Христос накормил пять тысяч человек (Ин. 6,1…). Мы толкуем этот текст, но редко кто обращает свое внимание на мальчика, у которого было пять хлебов и две рыбки. Почему у мальчика была пища, а у взрослых — нет? Мальчик, скорее всего, запасся провиантом, чтобы мог ходить за Христом. Мы видим, что молодые люди способны …