Курсовая Сравнительно-сопоставительный анализ стилей в межкультурной коммуникации. Учебная работа № 192117
Количество страниц учебной работы: 32,7
Содержание:
«Содержание
Введение 3
Глава I. Сущность и виды межкультурной коммуникации……………6
1.1. Понятие межкультурной коммуникации 6
1.2. Виды межкультурной коммуникации 11
Глава II. Сравнительно-сопоставительный анализ стилей в межкультурной коммуникации 16
2.1. Прямой и непрямой стили коммуникации 18
2.2. Искусный (вычурный) и краткий (сжатый) стили 21
2.3. Инструментальный и аффективный стили коммуникации 23
Заключение 27
Список использованной литературы 31
Список использованной литературы
1. Атабекова А.А. Языковая толерантность в межкультурной коммуникации и языковом посредничестве // Глобальный научный потенциал. — 2014. — № 11 (44). — С. 77-80.
2. Белая Е.Н. Теория и практика межкультурной коммуникации: учебное пособие. – Омск: Изд-во Ом. гос. ун-та, 2008. – 208 с.
3. Боголюбова Н.М. Межкультурная коммуникация и международный культурный обмен: учеб. пособие / Н.М. Боголюбова, Ю.В. Николаева. – СПб.: Издательство «СПбКО», 2009. – 416 с.
4. Бунина В.Г. Кросс-культурный менеджмент и межкультурная коммуникация: учеб. пособие. – М.: ГУУ, 2009. — 127 с.
5. Верещагин Е.М., Костомаров В.Г. Язык и культура. — М.: Индрик, 2005. — 1038 с.
6. Дементьев В.В. Непрямая коммуникация. – М.: Гнозис, 2006. – 560 с.
Дубровская О.Г. Контекст как фактор гибридизации коммуникативных стилей // Вопросы когнитивной лингвистики. – №4. – 2011. – С. 110-114.
7. Ерёмин В.В., Невзоров Б.П. Межкультурная коммуникация: организационно-содержательная структура // Мир науки, культуры, образования. — 2013. — № 1 (38). — С. 123-126.
8. Курбан Е.Н., Кривошлыкова М.В. Межкультурное взаимодействие и межкультурная коммуникация // Социум и власть. — 2013. — № 1 (39). — С. 97-101.
9. Ларина Т.В. Формирование межкультурной коммуникативной компетенции через обучение национальному стилю коммуникации // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Русский и иностранные языки и методика их преподавания. — 2009. — № 4. — С. 64-73.
10. Могилевич Б.Р. Межкультурная коммуникация в эпоху глобализации // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. — 2008. -№ 5 (61). — С. 383-386.
11. Психология. Учебник для гуманитарных вузов / Под общ. ред. В. Н. Дружинина. — СПб.: Питер, 2001. — 656 с.
12. Родионова С.В. К вопросу об особенностях вербальной и невербальной коммуникации в России и США // Pro nunc. Современные политические процессы. — 2006. — Т. 5. — № 2. — С. 42-44.
13. Рот Ю. Межкультурная коммуникация. Теория и тренинг: учебно-методическое пособие / Ю. Рот, Г. Коптельцева. – М.: Юнити-Дана, 2012. – 223 с.
14. Садохин А.П. Введение в теорию межкультурной коммуникации: учебное пособие / А.П. Садохин. — М.: КНОРУС, 2014. — 254 с.
15. Тангалычева Р.К. Теории и кейсы межкультурной коммуникации в условиях глобализации. – СПб.: Алетейя, 2012. – 248 с.
16. Фалькова Е. Г. Межкультурная коммуникация в основных понятиях и определениях: Методическое пособие. — СПб.: Ф-т филологии и искусств СПбГУ, 2007. — 77 с.
17. Хилханов Д.Л., Хилханова Э.В. Межкультурная коммуникация: теория и практика // Вестник ВСГУТУ. — 2012. — № 2 (37). — С. 20.
18. Холл Э. Культура и коммуникации. М., 1995. — 378 с.
19. Чулкина Н.Л. Основы межкультурной коммуникации: учебно-методическое пособие. – М.: Изд. центр ЕАОИ, 2010. – 144 с.
»
Учебная работа № 192117. Курсовая Сравнительно-сопоставительный анализ стилей в межкультурной коммуникации
Выдержка из похожей работы
Сравнительно-сопоставительный анализ по освободительному движению стран Азии и Африки в 20–30-е гг.: Филиппины и Таиланд
…..вления религиозных
культов. В дополнение к проведенному расширению сети государственных школ,
сложившейся в период испанского правления было введено преподавание на
английском языке. Для целей управления в городах и провинциях появились
выборные структуры, что сопровождалось введением определенных избирательных
цензов. В 1907 состоялись выборы в Национальное собрание, а в 1916 – в
пришедший на смену Филиппинской комиссии Сенат, который вместе с Национальным
собранием образовал двухпалатный законодательный орган. Вопросы
денежно-кредитной, военной и внешней политики Филиппин остались в ведении
президента и конгресса США. Во всех прочих областях принимаемые филиппинской
легислатурой законопроекты после одобрения их генерал-губернатором автоматически
становились законом.
Рама V, или король
Чулалонгкорн, предпринял перестройку государственного аппарата. Он
ликвидировал прежнюю систему управления, основанную на вассальной
зависимости, и вместо нее сформировал бюрократическую структуру по образцу
английской колониальной администрации в Бирме. Чулалонгкорн активно
содействовал строительству железных дорог и развитию средств связи, что
упрочило авторитет центральной власти в периферийных районах, и осуществил
модернизацию вооруженных сил.
До 1932 г. в Сиаме
была абсолютная монархия, т.е. вся власть в стране принадлежала королю, и его
там почитали, как бога. И до сих пор простые смертные могут приближаться к
королю только на коленях, а вблизи него должны падать ниц.
В 1932 г. в Сиаме
произошел государственный переворот. Была принята конституция, ограничивающая
права короля. Ему по-прежнему принадлежала высшая законодательная и судебная
власть, король оставался верховным главнокомандующим вооруженными силами
Сиама и верховным покровителем господствующей там религии – буддизма.
Исполнительная власть в стране принадлежала Совету министров, который
назначался королем. Но парламент мог выразить Совету министров недоверие, и
тогда король должен был назначить новых министров.
Сравнивая систему
управления двух стран, можно сказать, что оно определялось степенью
зависимости от других государств. Так, будучи зависимым от США,
государственное управление копировало во много политическую систему, но,
находясь в полузависимом состоянии от штатов, отсутствовали или носили
номинальный характер и представительные институты власти. В силу напряженной
ситуации, движением крестьян в борьбе за земли латифундистов вся полнота
гражданской и военной власти находилась в руках генерал-губернаторов, которые
подчинялись вертикали власти, возглавляли бюрократический аппарат
колониальной системы. США осуществляли политику близкую к неоколониальной
системе, стремясь лишь подчинению экономическому, исключая ответственности за
вмешательство в политические во внутренние дела в связи с высокими издержками
и затратами на содержание колониального аппарата. Этим объясняется из
отзывчивость на включение Филиппин в содружество на правах автономии,
сохраняя экономическое и военное присутствие США. Сиам же напротив, хоть и
ослабленный неравноправными торговыми договорами, активно перенимал
технологические достижения Запада, сумел отстоять политическую независимость,
сохраняя монархию как традицию.
Периодизация
освободительного движения
…
