Курсовая Русский военный костюм в период Второй мировой войны. Учебная работа № 192070
Количество страниц учебной работы: 28,7
Содержание:
«СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 2
1.ПРЕДПОСЛЫКИ СТАНОВЛЕНИЯ ВОЕННОГО КОСТЮМА В РКА 4
1.1. Особенности военного костюма до начала войны 4
1.2. Основные нововведения в военном костюме в 1941 г. 7
2. ВОЕННЫЙ КОСТЮМ РКА В ПЕРИОД ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ 12
2.1.Головные уборы 12
2.2.Летнее обмундирование на период 1940-1945 гг. 15
2.3.Зимнее обмундирование на период 1940-1945 гг. 17
2.4.Маскировочные средства 18
2.5.Снаряжение 20
2.6.Обувь 22
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 24
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 26
Приложение 1 28
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Бернаскони, Е. В новой военной форме вековые традиции русской армии /Е. Бернаскони, О. Куликова, С. Сорокина // Эхо планеты. — 2008. — № 6. — С.26-31.
2. Введенский, Г. Э. Пять веков русского военного мундира / Г. Э. Введенский. — М. : Атлант, 2006. — 336 с. — (Энциклопедия Русской Армии).
3. Ведущий форум военной униформы и ведомственного костюма со времен России и по нынешнее время: [Электронный ресурс]// РУССКИЙ КОЛЛЕКЦИОНЕР Режим доступа: http://russiamilitaria.ru/index.php?s=41c89b44965c5776ceedca8acc3c2fdf&act=idx. Дата обращения 15.06.2016
4. Иллюстрированное описание обмундирования и знаков различия Советской Армии (1918–1958). Сост. О.В. Харитонов, АИМ, Л, 1960
5. Каштанов, Ю. Е. Русский военный костюм / Ю. Каш танов ; худож. Ю. Каштанов. — М. : Белый город, 2005. -48 с. : ил. — (История России).
6. Липатов, П. Красные кавалеристы : создание Красной Армии (1917-1918 гг.), форменная одежда солдат и командиров I П. Липатов II Родина. — 2006. — № 9. — С. 63-67.
7. Приказ Народного Комиссара Обороны Союза ССР № 005. С объявлением постановления СНК СССР и ЦК ВКП(б) «Об изменениях в форме одежды и нормах снабжения вещевым имуществом личного состава Красной Армии в мирное и военное время и о применении заменителей для людского и конского снаряжения» № 005. 1 февраля 1941 года. Москва.
8. Правила ношения формы одежды личным составом красной армии от 15 января 1943 г.
9. Свирготский, В. Униформа Красной Армии в период Великой Отечественной войны / В. Свирготский // Искусство — Первое сентября. — 2007. — № 7. -С. 14-15.
10. Типовой перечень вещевого имущества младшего начальствующего и рядового состава РККА для лета и зимы на мирное и военное время. Введён приказом НКО СССР №005 от 1 февраля 1941 г.
11. Филипп Рио: Советский солдат Второй мировой войны. Униформа, знаки различия, снаряжение и вооружение Эксмо, 2014 г. 176 стр.
12. Шпаковский, Вячеслав. Крепость для головы : [история шлема] / Вячеслав Шпаковский // Мир техники для детей. — 2011. — № 9. — С. 8-13.
13. Приказ РВС СССР №733 от 18 декабря 1926 г.
14. Приказ Наркома Обороны СССР №176 от 3 декабря 1935 года
15. Приказ Наркома Обороны СССР № 005 от 1 февраля 1941 года
16. Приказ Наркома Обороны СССР № 005 от 1 февраля 1941 года.
17. Приказ Наркома Обороны СССР №005 от 1 февраля 1941 года «Переход на новые виды обмундирования начать с 1 октября 1941 г. и полностью закончить к концу 1942 г. Выдачу вновь вводимых на снабжение предметов обмундирования производить по истечении сроков носки предметов старой формы.»
18. Приказ Наркома Обороны СССР № 25 от 15 января 1943 года
19. Приказ Наркома Обороны СССР № 25 от 15 января 1943 года
»
Учебная работа № 192070. Курсовая Русский военный костюм в период Второй мировой войны
Выдержка из похожей работы
Традиции русского народного костюма
…..мент
культуры, но и синтез различных видов декоративного творчества, вплоть до
середины ХХ века донёсшего традиционные элементы кроя, орнамента, использования
материалов и украшений, свойственных русской одежде в прошлом.
На формирование состава, покроя, особенностей орнаментации
русского костюма оказывали влияния географическая среда и климатические
условия, хозяйственный уклад и уровень развития производительных сил. Немаловажными
факторами явились историко-социальные процессы, способствующие созданию особых
форм одежды, значительна была роль местных культурных традиций.
До 1930 годов народный костюм составлял неотъемлемую часть
художественного облика сельского населения: русских хороводов, свадебных
обрядов, посиделок и т.д. У многих народов национальный костюм в качестве
праздничного сохраняется до сих пор. Он осваивается как художественное наследие
современными модельерами, живет в творчестве ансамблей народной песни и танцах. Yandex.RTB R-A-98177-2
(function(w, d, n, s, t) {
w[n] = w[n] || [];
w[n].push(function() {
Ya.Context.AdvManager.render({
blockId: «R-A-98177-2»,
renderTo: «yandex_rtb_R-A-98177-2»,
async: true
});
});
t = d.getElementsByTagName(«script»)[0];
s = d.createElement(«script»);
s.type = «text/javascript»;
s.src = «//an.yandex.ru/system/context.js»;
s.async = true;
t.parentNode.insertBefore(s, t);
})(this, this.document, «yandexContextAsyncCallbacks»);
Погребальный обычай наших пращуров требовал отправлять
человека в последний путь в богатом, удобном и красивом убранстве, причём для
женщин и девушек это был, как правило, свадебный наряд.
Металлические, самоцветные, стеклянные элементы таких
нарядов — пряжки, бусы, пуговицы — попадали в землю более или менее целыми даже
в том случае, если тело предавали огню. Но, к счастью для современной науки,
погребальный костёр устраивали не всегда, и во многих могилах сохранились
настоящие комплекты амулетов, украшений и всевозможной «галантереи». По
тому, как они расположены на костях древних скелетов, учёные делают выводы о
древних костюмах.
От долгого лежания в земле обувь превращается в бесформенные
комки, а ткань, в лучшем случае, становится тёмно-коричневой. Нужна специальная
обработка, чтобы драгоценные клочки не погибли, извлеченные наружу. Однако со
временем в руках учёных оказывается почти прежняя туфелька или сапожок, а
современная техника помогает выяснить, из каких нитей была соткана материя и
частицы какого красителя на ней остались. Существуют и методы, позволяющие
установить «возраст» находки — иногда с точностью до нескольких лет.
И всё-таки было бы очень трудно, почти невозможно собрать из
клочков полуистлевшей ткани целый костюм, если бы не изображения, сохранившиеся
до наших дней или воскресшие под руками реставраторов на фресках древних
соборов, на миниатюрах рукописей, камне и дереве языческих и христианских
священных изваяний. Конечно, их создатели запечатлели в первую очередь знатных
людей своей эпохи или вовсе мифологических персонажей, к тому же рисунки и
скульптуры зачастую весьма схематичны. И, тем не менее, эту возможность увидеть
прошлое трудно переоценить.
Подобный шанс дают нам и памятники литературы, в которых сохранились
…