Курсовая Обряды и традиции России. Учебная работа № 193041
Количество страниц учебной работы: 33,3
Содержание:
Введение…………………………………………………………………………………2
1. История театрализованных представлений России…………………………………4
1. 1. Рождественские Святки…………………………………………………………4
1. 2. Крещение………………………………………………………………………….7
1. 3. Широкая масленица – Русский карнавал………………………………………13
1. 4. Вербное воскресенье и шествие на осляти………………………………………14
1. 5. Весенние праздники от Пасхи до Троицы………………………………………15
2. Культура современного общества, проблема сохранения национальных традиций..21
2. 1. Театрализованные праздники России ХХI века…………………………………21
2. 2. Русский человек — особенности менталитета……………………………………25
2. 3. Проблема сохранения национальных традиций………………………………..29
Заключение……………………………………………………………………………..31
Список литературы…………………………………………………………………….33
ВВЕДЕНИЕ
Мы живём в новом веке, ещё не сделано множество великих открытий, которые принёс нам век ушедший — двадцатый. Как бы открывая новую страницу в истории человечества, нам дано узнать больше чем знали наши отцы, деды, прадеды. Они внесли свою долю знаний в колесо прогресса, дав нам базу для развития, как впоследствии и мы отдадим самое лучшее нашим детям.
Всё в нашей жизни изменяется столь стремительно, что невозможно предугадать, что же несёт нам век грядущий, какие ещё испытания, и проблемы ждут нас впереди, что человечество воплотит в реальность, а что оставит за новым поворотом колеса истории. И, всё-таки, есть ещё в мире вещи, до которых не дотронулась рука прогресса, это самая прекрасное, то, что создавалось веками, то, что свято хранилось нашими предками и обегалось, дабы поколения грядущие могли оценить, воздать должное и преумножить, добавив что-то новое — это наша культура. Ведь культура — это не только прекрасные произведения искусства, это духовная жизнь общества в целом, достижения науки, искусства, усвоенный в процессе обучения и восприятия способ поведения, духовный мир личности, уровень развития чего-либо, совокупность традиций передаваемых норм деятельности и поведения. Действительно традиции, обычаи, обряды, ритуалы играют немаловажную роль в нашей жизнедеятельности и непосредственно в нашем развитии. С другой стороны эти слова могут вызвать представления о силе прошлого, стремящейся подчинить себе новое, молодое, задержать ход развития жизни. Именно так мы иногда представляем смысл этих древних и мудрых слов, забывая порой, что обычаи и традиции всегда закрепляют то, что достигнуто в общественной и личной жизни, именно они стабилизируют общественные отношения, закрепляя то, что было достигнуто веками поколениями наших предков.
Цель данной работы заключается в раскрытии влияния традиций и ритуалов на жизнь человека и культуру, потому, что именно человеческое общество создало культуру, созидая опыт, накопленный им в прошествии многих лет.
Национальные праздники, традиции и обряды – это не просто способ, метод или прием, с помощью которого можно весело провести время, это культура и искусство, благодаря которым, и через которые, достигается гармоничная связь между прошлым, настоящим и будущим нашего народа, и наша задача — доказать, что эти традиции, обычаи, обряды и ритуалы играют немаловажную роль в нашей жизнедеятельности и непосредственно в нашем развитии. Мы должны доказать, что национальная культура является неотъемлемой частицей общей культуры всех народов России и наш долг — сохранить и развивать национальную культуры, ее материальные и духовные ценности, ведь если отобрать у русского человека с его менталитетом все обряды и традиции, то он всё забудет и всему разучится и вынужден будет всё начинать сначала.
Проблема сохранения культуры — остается актуальной проблемой нашего времени. Мы обязаны беречь культуру, способствовать ее развитию и делать достойной частицей всего великого многонационального российского народа.
Учебная работа № 193041. Курсовая Обряды и традиции России
Выдержка из похожей работы
Обряды и обычаи славян на Руси в XIII-XIX вв.
…..р изнутри, а не снаружи, как мы.
Для нас пока непредставимы ценности этого мира, его атмосфера, миропонимание
людей, то есть — то идеальное, что не фиксируется ни в каких документах,
поскольку это повседневность, но для нас сейчас загадочно не менее чем сокровища скифских курганов. Соха, выставленная в музее, мертва, поскольку пахарь, для которого она была частью жизни, никогда уже
не покажет нам своей работы. Но наши старожилы, родившиеся в начале этого
века, еще могут многое рассказать. Постараемся увидеть мир крестьянской России
первой половины XX века, воссозданный на основании
такого рода рассказов стариков-крестьян. Мы можем увидеть самое ценное и самое
главное, то — без чего мертвы горы специальной информации об эпохе — отношение
людей друг к другу, природе, одежде, пище, власти. Попытаемся взглянуть на мир
крестьянской культуры как на остановленное время, самостоятельную ценность, а
не преддверие нашего дня. Это был гигантский, полнокровный, бурлящий мир, в
котором жили.
1.Порядки, характер и обычаи
русского народа.
1.1Рождение младенца.
Зажиточные люди
ставили родильные столы, а крестьяне приготовляли особое пивцо и брали для
того разрешение от начальства. Родильницы получали от гостей подарки обыкновенно
деньгами. Это соблюдалось и у знатных, но только для исполнения обычаев; ибо родильнице
в доме боярском давали по золотому. Русские спешили крестить младенца, и чаще
всего крещение происходило на восьмой день, но иногда и в сороковой, так как
эти числа напоминали в младенческой жизни Иисуса Христа события обрезания и
сретения. Имя изрекали чаще всего случайно, по названию святого, память
которого отмечалась в день крещения. Крещение происходило у всех сословий в
церквах и в домах допускалось только по болезни или крайней слабости
новорожденного и непременно не в той комнате, где он рожден, так как та комната
долгое время считалась оскверненной.
Выбор восприемника
падал чаще всего на духовного отца или родственника. При крещении на
новорожденного надевали крест медный, серебряный или золотой, который на нем
оставался на всю жизнь. Восприемнику священник возлагал на шею белый платок и
связывал его обоими концами; а по окончании обряда платок этот снимался и
оставался в церкви. После обряда в тот же день учреждался крестинный стол,
и при этом кроме гостей кормили и нищих. Царь в день крещения делал
торжественный стол для патриарха, духовных властей и светских сановников; по
окончании обеда духовные благословляли новорожденного, а прочие гости подносили
ему дары. В царском быту это был единственный раз, когда царское дитя показывали
до совершеннолетия; с тех пор оно долго оставалось в глубине царских хором.
Крещение царского младенца не ограничивалось одним обычным крестинным столом.
По городам и
монастырям ездили жильцы с грамотами, возвещавшими о рождении царского детища,
и все монастыри спешили везти новорожденному подарки; тем, которые мало давали,
замечалось, что они мало желают добра новорожденному из царского дома.
Духовное рождение
считалось значительнее телесного, и оттого день рождения оставался незаметным,
а день ангела или именины во всю жизнь праздновался каждым, кому позволяло
состояние.
1.1.1 Родины у пермяков.
Пермячка вообще мало
обращает внимания на беременность и работает, как и вне беременности, до
последних часов. З…