Курсовая Образ города в культуре — от сакрализации к инудстриализации городского пространства. Учебная работа № 194178
Количество страниц учебной работы: 50,10
Содержание:
»
Введение 3
Глава 1. Образ города в традиционной культуре 7
1.1 Образ города в архаическом сознании 7
1.2 Античный город как «город мир» 17
1.3 Средневековый город как копия Божественного мира 21
Глава 2. Город как центр индустриальной культуры 26
2.1 Средневековый город как город мастеров 26
2.2 Ренессансный город как результат индивидуального творчества людей 33
Заключение 43
Список литературы……………………………………………………………….49
»
Учебная работа № 194178. Курсовая Образ города в культуре — от сакрализации к инудстриализации городского пространства
Выдержка из похожей работы
Образ города в фильмах Дзиги Вертова
…..render({
blockId: «R-A-98177-2»,
renderTo: «yandex_rtb_R-A-98177-2»,
async: true
});
});
t = d.getElementsByTagName(«script»)[0];
s = d.createElement(«script»);
s.type = «text/javascript»;
s.src = «//an.yandex.ru/system/context.js»;
s.async = true;
t.parentNode.insertBefore(s, t);
})(this, this.document, «yandexContextAsyncCallbacks»);
Заключение
Список использованной
литературы
Введение
В этой работе я буду писать о величайшем, с моей точки зрения, режиссёре
отечественного и мирового документального кино — Дзиге Вертове и о том как, в
моём понимании, он видел город. Дзига Вертов открыл новый жанр — жанр
авторского документального кино, то есть документальный фильм от первого лица.
То, что показывает Вертов, это не кинохроника, не кинорепортаж, это материал,
отобранный и смонтированный таким образом, что он образует некое поэтическое
повествование. Режиссёр настаивал, что он снимает без сценария, без актеров и
декораций, снимает реальность. Однако фильмы Вертова — не документ, а
интерпретация, это не реальность, а взгляд автора на реальность. Он утверждал,
что с помощью оптических и технических возможностей «киноглаз» видит
жизнь глубже и точнее, чем глаз невооруженный. Это без сомнения новатор в
области кинопроизводства. Его непререкаемый талант и авторитет в области кино
по достоинству оценён в мировых киношколах, ему до сих пор пытаются подражать,
на его фильмах выросло не одно поколение выдающихся режиссёров (не только
документального жанра). Всё это — Дзига Вертов.
1. Биография
Дзига Вертов родился в Белостоке (настоящее имя и фамилия — Денис
Аркадьевич Кауфман). Режиссер, теоретик кино, является одним из
основоположников отечественного и мирового документального кинематографа.
Братья Давид, Михаил и Борис Кауфманы вместе принимали участие в развитии
кинематографа. Давид взял псевдоним «Дзига Вертов» (по-польски —
«дзига» значит «волчок», «юла», а
«Вертов» от слова «вертеться»), этим он хотел подчеркнуть
динамичность своего искусства. М. Кауфман как оператор долго работал со старшим
братом, потом сам стал режиссером. Младший — Борис — эмигрировал, работал во
Франции, где снял несколько фильмов, названных впоследствии классическими.
Переехав в США, снял не менее известные фильмы, получил «Оскар».
Творческий путь Дзиги Вертова начался с работы в отделе хроники
Москинокомитета. Принимал участие в монтаже первого советского киножурнала
«Кинонеделя» (1918-1919). В годы гражданской войны принимал участие в
рейсах агитпоездов, руководил съемками на фронтах (фильмы «Бой под
Царицыном», 1919; «Агитпоезд ВЦИК», 1921; «История
гражданской войны», 1922).
1.1 «Киноки»
Постепенно складываются его теоретическая концепция документального кино:
документальный экран не должен копировать обычное зрение. Для этого существует
«Кино-око», которое совершеннее человеческого глаза. Отсюда и пошло
название созданной им группы новаторов — документалистов — киноки.
Группа сформировалась в 1919 году. Вертов был сторонником новых путей в
искусстве, новых методов документальной съемки, призывал к разработке
сп…