Курсовая Факторы кризиса современной культуры. Учебная работа № 192222
Количество страниц учебной работы: 26
Содержание:
«Введение 2
1.1 Культура в условиях глобализации современного общества 5
1.2 Современная культура и цивилизация 12
1.3 Особенности культурного процесса современной России 17
Заключение 23
Список использованной литературы 25
1. Алтухов Ф. З., Социальная картина мира и новое мышление. 1991 С. 490.
2. Батищев Г.С., Социальные связи человека в культуре. М.,1997 С.110
3. Бердяев Н. А., Смысл истории. М., 2000 С. 163
4. Бердяев Н.А. Самопознание. М., 1999 С. 269
5. Библер B.C,. На гранях логики культуры. М., 1997 С. 440
6. Вебер А., Германия и кризис европейской культуры. М. 1998
7. Гринин Л. Е., Глобализация и национальный суверенитет. История и современность. – М., 2005 С. 131
8. Гуревич П.С., Культурология. М., 2004 С. 464
9. Данилова А. А., История России XX век. М., 2011 С. 358
10. Дергачев В. А., Глобалистика. М, 2005
11. Драч Г. В., Культурология. Ростов на Дону, 2009 С. 506
12. Ерасов Б.С., Россия в евразийском пространстве. М., 1994 С. 186
13. Ерасова Б.С., Сравнительное изучение цивилизаций. М., 1999 С. 245
14. Жаров С. Н., Наука и религия в интегральных механизмах развития познания. – М. 1998
15. Зезина М.Р., Кошман Л.В., Шульгин В.С., История русской культуры. М., 2009
16. Иванов Д. В., Виртуализация общества. СПб., 2010 С.216
17. Ильин И. А., О русской культуре. М., 2000 С. 169
18. Конев В.А., О сущности освоения культуры. Куйбышев, 2008 С.172
19. Кондаков И.В., Введение в историю русской культуры. М., 1997
20. Кузнецова А.Р., Культура и цивилизация: как основные понятия. М., 2010 С. 189
21. Лавренёва Т.И., Социология культуры в парадигме современного гуманитарного знания. М., 2000 С. 146
22. Левада Ю.А., Традиция. М., 2009 С. 253
23. Манхейм К., Избранное: Социология культуры. М.; СПб., 2000 С.505
24. Сильвестров В.В., Философское обоснование теории и истории культуры. М., 1990 С.300
25. Филатова О.Г., Социология культуры. СПб, 2000 С. 210
»
Учебная работа № 192222. Курсовая Факторы кризиса современной культуры
Выдержка из похожей работы
Кризис современной цивилизации. Экология культуры
…..хногенной «второй
природы», то остается открытым вопрос: служит ли это беспрецедентное творение
его созидателю — творческому человеку? Ответить на него возможно лишь при
условии обращения к истокам современной цивилизации — ценностям и смыслам
фундаментальной социокультурной революции, которая обусловила прорыв
человечества на качественно новый уровень технологической свободы и создание
нового, индустриального социума. Ценности и смыслы нашей цивилизации
сформулированы европейским Возрождением и Просвещением. Социокультурный смысл
Возрождения подтверждает принципиально важную идею французского историка и
культуролога Ж. ле Гоффа о том, что Возрождение не есть
возвращение. Тенденция такого возврата к античным ценностям была лишь
«кажимостью» для мыслителей и творцов Возрождения. Они вернулись к
гуманистическому принципу Протагора: «Человек — мера всех вещей», но оказалось,
что дважды в одну реку войти нельзя. Античный человек был, по определению Н.
Бердяева, объектно-космическим, одним из феноменов многоликого, но неизменно
антропоморфного, одухотворенного земного и небесного космоса. Следуя Сократу,
он познавал себя именно во внешней ипостаси, и все его ценности были ее
выражением – фатальный круговорот вещей, застывшая гармония архитектурных
шедевров страсти олимпийских боголюдей и мудрость созерцательного отстранения
от страстей, возврата вспять, к великим духовным праматерям.
Кризис цивилизации и его последствия.
К началу третьего тысячелетия
человечество подошло в состоянии проявляющегося со всей очевидностью кризиса
своей цивилизации, который складывается из экологического, социального,
демографического и еще скрытого, но уже обретающего черты экономического
кризиса; этот комплексный, многоаспектный кризис можно назвать
эколого-социальным. Современная цивилизация, отнюдь не однородная, но,
несомненно, единая, каким бы конгломератом осколков когда-то независимых или
почти независимых цивилизаций она нам ни представлялась, уже давно и полностью
перешла на единые технологии все более изощренного разрушения экосистем и
естественных сообществ организмов, деформации и направленных изменений
окружающей среды. Научно-технический прогресс, скорость которого на 5 порядков
превышает скорость создания новых «технологий» биосферы (новых видов
биологических организмов), порождает все более мощные источники возмущения, а
направляемая по преимуществу силами рынка экономика воплощает создаваемые
человеком природоразрушающие технологии в хозяйственной практике. Жестокое столкновение
человека с биосферой происходит по всем направлениям и выражается в упомянутых
аспектах общего эколого-социального кризиса. Это столкновение цивилизации с
биосферой — следствие того, что цивилизация не принимает во внимание
законы целого, законы биосферы, поскольку учет их действия требует долгосрочных
и сверхдолгосрочных мер, противоречащих краткосрочным и среднесрочным
интересам. Конечно, последние всегда воспринимаются (не значит —
осознаются) гораздо более остро, чем отдаленные негативные явления, связанные с
удовлетворением этих интересов. Биосфера — система, которая 4 млрд. лет
сосуществовала с меняющейся окружающей средой, — всегда находила способы
выживания, перестраивая генетическую программу биоты и с ее помощью саму
окружающую среду (вспомним хотя бы возникновение кислородной атмосферы). В
новых условиях посредством особых механизмов она всякий раз обрезала пути
развития тех видов, которые не способствовали ни стабилизации жизни, ни
стабилизации…
