Контрольная Представление о культуре в России. Учебная работа № 194422

Учебная работа № 194422. Контрольная Представление о культуре в России

Выдержка из похожей работы

…….

Библейские представления о культуре и человеке

……

Ценностный смысл поступка становится объектом
внимания христианской этики, обращение к которой видится в современной ситуации
особенно актуальным. Общество переживает тяжелые времена: низвергнуты прежние
идеалы и не найдены новые. Образовавшийся ценностно-смысловой вакуум
стремительно заполняется артефактами западной культуры, которые охватили
практически все сферы общественной и духовной жизни, начиная от форм проведения
досуга, манеры общения и заканчивая этическими и эстетическими ценностями,
мировоззренческими ориентирами. В этой связи изучение православия и его
наследия, той роли, которую сыграла христианская культура в истории
человечества, является необходимым, ибо религия издревле была носительницей
культурных ценностей, и посредством приобщения человека к ним, формировала
образ, идеал, помогающий подрастающему поколению найти устойчивые ориентиры в
вечно меняющемся мире. К тому же, христианство предложило свое видение природы
человека, смысла и цели его жизни, разработало методы борьбы с грехом и указало
путь к нравственному самосовершенствованию.

В христианстве сложилась уникальная система
представлений о мире и человеке, свое видение целей и смысла культуры. Опорным
элементом этой системы является Библия. Рассмотрим основные библейские
представления о культуре и человеке.

1. Библия и культура

Говоря о библейских представлениях о культуре,
необходимо оговорить следующее. В самой Библии нет и не может быть никаких
культурологических догм и теорий. Понятие культуры в европейской науке появится
значительно позже, в немецкой классической философии. Библия сама есть
культура, специфическая культурная основа, на которой выросли христианская
теология, философия и антропология. Книги Ветхого завета много расскажут нам о
еврейской культуре дохристианского периода, но предложенные ими культурные
нормы, ценности, идеалы (а это то, что составляет ядро культуры) во многом
расходятся с заповедями евангельскими. Правильнее будет рассмотреть особенности
христианской культуры, которая целиком определялась и направлялась Библией.

Господство христианства в мире сопровождалось
развитием величайшей в мире культуры, которая справедливо должна называться
христианской культурой, так как все это утончение внутренних отношений,
приспособление общества к потребностям человека, развитие прав личности, так же
как небывалое дотоле овладение силами природы и разностороннее украшение жизни
— все это было выращено влиянием христианства.

Создание материальной культуры и внешнее украшение
жизни, конечно, не входят в непосредственные цели христианства, а высшая
аскетическая точка зрения видит даже в утонченностях жизни противоречие со
стремлением к жизни духовной, составляющей прямую цель христианства. Но высшая
аскетическая точка зрения, будучи сама по себе совершенно правильною, не дает
всеобще-обязательного режима. Земная фаза нашего существования протекает в
условиях материальной природы, которая имеет свои законные требования, не
исключаемые задачами веры и спасения души. Идея Царствия Божия, поскольку она
развивается в земной жизни, требует лишь подчинения материальных потребностей
духовным потребностям, требует, чтобы основной целью жизни было душевное
спасение и чтобы второстепенные цели, создаваемые потребностями земной природы,
не заглушали своими приманками того, что есть главная задача.

Между тем основные задачи личности и взаимные
отношения между людьми, предписываемые христианством, таковы, что при
соблюдении их сама собою вырастает высшая утонченная общественность. Религия
указывает известные обязанности к семье, к ближним, требует обуздания
своекорыстия и жадности, клеймит эксплуатацию человека человеком, предписывает
людям взаимную помощь, с особенным вниманием к…