Контрольная Массовая культура и ее место в современном обществе. Учебная работа № 192322
Количество страниц учебной работы: 12
Содержание:
«Оглавление
Введение 3
1. Массовая культура и ее место в современном обществе 4
1.1. Понятие и виды культуры 4
1.2. Массовая культура 8
Заключение 12
Список использованной литературы 13
Список использованной литературы
1. Гуревич П.С. Культурология. – М.: Юнити, 2012. – 327 с.
2. Кармин А.С. Культурология. – СПб.: Питер, 2012. – 280 с.
3. Кармин А.С., Новикова Е.С. Культурология. – СПб.: Питер, 2016. – 315 с.
4. Культурология. Под ред. Солонина Ю.Н., Кагана М.С. – М.: Юнити, 2010. – 256 с.
5. Культурология. Основы теории и истории культуры /Под ред. И.Ф.Кефели. — СПб, 2011. – 345 с.
6. Учебный курс по культурологии/ Под ред. Драча Г.В. – Ростов-на-Дону, 2011. – 267 с.
7. Полищук В.И. Культурология. — М.: Дело, 2012. – 244 с.
8. Розин В.М. Введение в культурологию. — М.: Дрофа, 2010. – 304 с.
9. Флиер А.Я. Культурология для культурологов. – М.: Вече, 2011. – 253 с.
»
Учебная работа № 192322. Контрольная Массовая культура и ее место в современном обществе
Выдержка из похожей работы
Массовая культура и политика: теоретический аспект
…..ми комбинациями. Об этом впервые упомянул в своих трудах канадский философ Маршалл МакЛюен, один из самых известных теоретиков массовой культуры. Свой анализ он начал со средств массовой информации — именно они, по его мнению, подавая свои материалы в мозаичной форме, изменили восприятие целых поколений и сделали его типовым.
В культурологической среде принято придавать феномену массового общества и свойственной ему массовой культуре отрицательное значение. Исследователи приводят в пример множество негативных факторов влияния массовой культуры на массовое сознание. Прежде всего, упоминается отрыв от вековых культурных традиций и замещение их на массовые поведенческие и идеологические тенденции, проводником которых становится все информационное пространство вокруг каждого индивида. Естественно, такая система порождает идеальные условия для всевозможных манипуляций массовым сознанием. Технологии рекламы и политической пропаганды получают возможность беспрепятственно развиваться, а коммерческий характер самой массовой культуры обеспечивает производителям ее единиц постоянный доход.
Так как проблематика массовой культуры и массового общества слишком обширна, в данной работе эти темы будут рассмотрены только на срезе взаимодействия с политической сферой жизни общества. Более конкретно интересующую меня область можно обозначить как применение политтехнологических практик, функционирование которых возможно только благодаря существованию массовой культуры. Помимо этого, я приведу примеры проникновения с помощью политтехнологий стереотипов и мифов массового сознания, порожденных массовой культурой, в политическую сферу.
Актуальность проведения такого исследования обусловлена тем, что на данный момент Россия только осваивает институты демократии, и в ситуации, когда формально власть является избираемой снизу, неформально она устанавливается в результате манипуляции общественным сознанием. Моя работа не ставит себе цели найти выход из сложившейся ситуации, так как для этого требуется глубокое изучение институциональных сторон политики, и не позиционирует вышеописанный факт как уникальное открытие. Целью моего исследование является анализ работ различных философов и культурологов ХХ века, затрагивающих тему массовой культуры и массового общества. Данный анализ будет проводиться с выявлением таких аспектов в объекте исследования, как философский аспект, социально-психологический и социально-политический. Так же помимо теоретических тезисов, по ходу повествования я буду приводит некоторые конкретные примеры из политической и социальной жизни ХХ века.
Степень разработанности проблемы массовой культуры и массового общества достаточно широка. В своей работе я буду пользоваться трудами Ортега-и-Гассета «Восстание масс» и «Дегуманизация искусства», Маршала МакЛюена «Понимание медиа», культурологическим трудами Йохана Хейзинги «Homo Ludens» и «В тени завтрашнего дня», а так же работами Марии Хевеши. Вспомогательной литературой для моего исследования станут учебники украинского филолога и специалиста по PR Георгия Почепцова, книга Сергей Кара-Мурзы «Манипуляция сознанием», работа Ги Дебора «Общество спектакля», а так работа Малкина и Сучкова, посвященная политическим технологиям.
В своей работе в рамках социокультурного подхода я использовала библиографический метод, компилируя различные подходы к изучению влияния массового общества и массовой культуры на человеческую психологию.
Структура моей работы выстроена следующим образом:
Глава 1. Философские аспекты массового общества и массовой культуры.
В ней я привожу наиболее общие положение рассматриваемых мною исследователей, касающиеся феномена массовой культуры и массового общества, а так же их влияния на общественную и политическую жизнь. Прежде всего, я рассматриваю в ней работы Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс» и «Дегуманизация искусства», где испанский философ описывает факторы, повлекшие за собой появление массового общества как площадки …
