Выполним-студенческую-работу

Контрольная Эстетика. Эстетические ценности в деятельности сотрудников ОВД. Учебная работа № 194076

Количество страниц учебной работы: 12,4

Содержание:
«1. Культура особых видов человеческой деятельности 3
2. Охрана культурного наследия – одна из основных задач в деятельности МВД 5
3. Эстетические ценности в деятельности сотрудников ОВД 6
Список источников и литературы 12

»

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 194076. Контрольная Эстетика. Эстетические ценности в деятельности сотрудников ОВД

    Выдержка из похожей работы

    …….

    Эстетика как наука

    ….. Зеленов Л.А., Куликов Т.И.
    Методологические проблемы эстетики. – М., 1982.

    II.  
    Дополнительная

    1. Вопросы истории и теории
    эстетики /Под ред. М.Н. Афасишева. – М., 1975.

    2. Столович Л.Н. Красота. Добро.
    Истина. Очерк истории эстетической аксиологии. – М., 1994.

    Введение

     

    Изучение курса
    «Эстетическая культура сотрудников органов внутренних дел» необходимо
    предварить пониманием сущности эстетической культуры. В самом общем виде
    эстетическую культуру можно определить как специализированную часть культуры
    общества, характеризующую его состояние с точки зрения его способности
    обеспечивать развитие искусства и эстетических отношений в окружающем мире.

    Эстетическую
    культуру следует отличать от культуры художественной, которая представляет
    собой совокупность художественных ценностей, а также исторически определенную
    систему их воспроизводства и функционирования в обществе. Последняя (то есть
    художественная культура) является частью эстетической культуры.

    Наш курс мы
    начнем с рассмотрения эстетики. Эстетика как раздел философского знания
    выполняет роль теоретико-методологической основы эстетической культуры как
    общества в целом, так и отдельной личности.

    Вопрос №1. Объект, предмет эстетики и ее место в системе наук.
    Становление эстетики как науки

     

    Приступая к изучению эстетики, следует иметь в
    виду, что это исключительно своеобразная наука, исследующая уникальные как по
    своему содержанию, так и по форме духовные ценности.

    Сам термин «эстетика» (образованный от греческого
    «aisthetikos» — «чувственный, относящийся к чувственному восприятию»), впервые
    был введен в научный обиход в XVIII столетии немецким просветителем Александром
    Баумгартеном (1735 год).

    В истории эстетической мысли издавна известны,
    например, два подхода к красоте, ярко изображенные Платоном в его диалоге
    «Гиппий Больший» (приводится по: Платон. Собр-е соч. В 4 т. – Т.1. – М., 1990. – С.392-398.). Один из них (выраженный в позиции платоновского Гиппия)
    пытается ответить на вопрос: «Что прекрасно?» и перечисляет определенные вещи,
    охарактеризованные таким образом. Другой (в облике Сократа) ставит проблему
    иначе: «Что есть прекрасное?», то есть пытается выяснить сущность красоты, а
    значит, переводит сам этот вопрос в русло философского взгляда на него.

    Здесь,
    собственно, обозначены подходы, имеющие, на наш взгляд, по меньшей мере равное
    право на существование, в которых выражены две стороны диалектического единства
    сущности и явления, внутреннего и внешнего, единичного и общего, необходимого и
    случайного, в равной мере свойственных красоте и понятию «прекрасного».

    Нам
    представляется, что первая линия («что прекрасно?») разрабатывалась
    преимущественно в практике мировой художественной культуры, формировалась в
    ходе непосредственного эстетического опыта человечества, в зримых, реальных
    проявлениях человеческой культуры. Вторая линия («что есть прекрасное?»),
    думается, в большей степени характерна для философского либо системного,
    теоретического мышления, тяготеет к философии, создавая с ее помощью на основе
    и с использованием собственно эстетической проблематики своеобразную «философию
    прекрасного».

    Поскольку дать исчерпывающий ответ о предмете эстетики (так же как и о
    предмете любой другой науки) с самого начала невозможно, ограничимся сперва
    предварительным определением, в котором обозначим границы данной науки.

    Эстетику в самом общем значении этого слова можно
    определить как науку о прекрасном во всех его проявлениях и модификациях, об
    эстетическом отношении человека к действительности, которое реализуется как в
    его сознании, так и в разнообразных сферах практической деятельности.

    В дальн…

     

    Вам может также понравиться...