Контрольная Дон Жуан, 4 вопроса. Учебная работа № 192659

Учебная работа № 192659. Контрольная Дон Жуан, 4 вопроса

Выдержка из похожей работы

…….

Оппозиция ‘Дон Жуан — Сганарель’ в ‘Дон Жуане’ Мольера

….. blockId: «R-A-98177-2»,
renderTo: «yandex_rtb_R-A-98177-2»,
async: true
});
});
t = d.getElementsByTagName(«script»)[0];
s = d.createElement(«script»);
s.type = «text/javascript»;
s.src = «//an.yandex.ru/system/context.js»;
s.async = true;
t.parentNode.insertBefore(s, t);
})(this, this.document, «yandexContextAsyncCallbacks»);
Жан-Батист Мольер — французский комедиограф, актер, театральный деятель и реформатор сценического искусства. Он служил при дворе Людовика XIV. За свою долгую жизнь он смог внести кардинальные изменения в театр того времени. Опираясь на традиции народного театра и традиции классицизма, он создал особый жанр социально-бытовой комедии. Высмеивая сословные предрассудки аристократов, ограниченность буржуа, ханжество дворян и церковников <#"justify">vИзучить время и историю создания произведения;
vОхарактеризовать образ Дон Жуана;
vОхарактеризовать образ Сганареля;
vСопоставить два образа.
Таким образом, мне необходимо досконально изучить ряд материалов.
История создания «Дон Жуана»
Произведение появляется на свет в 1665 году. Мольер пишет его, основываясь на опыте Тирсо Де Молино. Однако, если Тирсо представил ранее образ Хуана, как религиозный, Мольер его модернизирует и направляет в другое русло. Теперь Дон Жуан светский человек, который предается земным утехам.
Само произведение было направлено на преодоление феодального строя, как и многие произведения той эпохи. В частности Дон Кихот. Поведение Дон-Жуана тоже целиком определено феодально-рыцарским бытом, его турнирами и дуэлями, его культом любви и его представлениями о чести. Но оно связано также с феодальным произволом; для Дон-Жуана характерно средневековое равнодушие к судьбе личности.
Стоит отметить, что комедию «Дон Жуан» Мольер ставил сам. Там о сыграл роль Сганареля. Это было обусловлено тем, что театр Мольера в те времена терпел большие убытки из-за запрета постановки «Тартюфа».
«Запрещенный в 1666 году, «Дон-Жуан» был поставлен снова в Париже лишь в 1841 году. До падения старого порядка комедия не шла из-за своей резкой антифеодальной направленности Примечательно, что политическим врагам Мольера удалось создать легенду о ее художественной неполноценности. Эта легенда столь упрочилась, что еще в XVIII веке ее отстаивал Вольтер Комедия «Дон-Жуан» была реабилитирована мадам де Сталь в ее книге «О Германии» (гл 24. Комедия). Но и после революции «Дон-Жуана» Мольера долго не ставили из-за переоценки образа Дон-Жуана. На фоне трактовки этого образа в западной литературе первой половины XIX века комедия Мольера воспринималась как упрощенно тенденциозная. »
Образ Дон Жуана в одноименной комедии Мольера
«У всех предшественников Мольера (кроме Тирсо де Молины) Дон-Жуан — либо чудовище, либо карикатура, либо марионетка; — писал А.А. Смирнов, — у Мольера он — живой, гибкий, глубоко реалистичный образ». Эти слова прекрасно подчеркивают образ Дон Жуана. Но эта цитата, хоть и емкая, не позволяет полностью раскрыть особенности данного образа.
Начну я с образа жизни героя. Дон Жуан знает в своей жизни только личные радости. Он настоящий распутник. Если герой ставит перед собой какую-то цель, то он обязательно добьется ее. Так, для него не…