Диплом Молодежная культура современной Японии. Мировоззренческие доминанты и их символическое выражение. Учебная работа № 193295

Учебная работа № 193295. Диплом Молодежная культура современной Японии. Мировоззренческие доминанты и их символическое выражение

Выдержка из похожей работы

…….

Молодежная культура и субкультура

…..социальному статусу еще долгое время не принадлежит миру взрослых.
Юношеский возраст – время, когда экономическая активность и самостоятельность
еще не достигнуты в полном объеме. Психологически молодежь относится к миру
взрослых, а социологически – к миру отрочества. Если в смысле насыщения
знаниями человек созревает гораздо раньше, то в смысле положения в обществе,
возможности сказать свое слово – зрелость ею отодвигается. «Молодежь» как
феномен и социологическая категория, рожденная индустриальным обществом,
характеризуется психологической зрелостью при отсутствии весомого участия в
институтах взрослых.
Молодежь выделяет свою культуру и свою субкультуру, что
связано с неопределенностью своих социальных ролей, неуверенностью в
собственном социальном статусе.
Таким образом, целью данного исследования является анализ
молодежной культуры и субкультуры.
В соответствии с поставленной целью необходимо решить ряд
задач, основные из которых:
-анализ понятия молодежная культура;
-анализ понятия молодежная субкультура
1. Социологический аспект молодежной культуры
Во-первых возникает вопрос о том, ограничена ли молодежная
культура какими-то временными рамками, или же это
понятие вневременное? Иными словами, заданы ли некие неизменные черты
молодежной культуры в силу того, что она присуща определенной
социально-возрастной группе, или же каждое новое поколение приходит со своей
собственной культурой и является зеркалом своей эпохи и своего поколения?
Однозначного ответа на эти вопросы нет и быть не может. С
одной стороны, молодежная культура является зеркалом культуры общества с
присущими ему ценностями, мировосприятием, социокультурными установками, с
другой – она всегда есть большее или меньшее отрицание общепринятых позиций,
хотя бы в силу генерационных особенностей, и в этом смысле элементы
контркультуры закономерно присутствуют в содержании культуры поколения в целом[1].
Отвечая на эти вопросы важно подчеркнуть особенности молодежной культуры. В современных условиях чрезвычайной подвижности всех
социальных процессов в российском обществе культуру молодежи следует
рассматривать в нескольких плоскостях, равно обуславливающих уровень и
направленность культурной самореализации, которая является содержательной
стороной культурной деятельности молодого человека. Состояние молодежной
культуры, как считает В.Я. Суртаев, обусловлено следующими факторами[2]:
1. Системный кризис, затронувший социальную структуру с
началом перестройки и усугубившийся в связи с распадом СССР и переходом к
рыночной экономике, закономерно привел к смене социальных ориентиров,
переоценке традиционных ценностей. Конкуренция на уровне массового сознания
советских, национальных и так называемых «западных» ценностей не могла не
привести к состоянию социальной анемии и фрустрации населения, непосредственным
образом повлиявшему на ценностный мир молодежи, крайне противоречивый и хаотичный.
поиск своего пути в новых социально-экономических условиях, ориентация на
ускоренное статусное продвижение и в то же время прогрессирующая социальная
неадаптивность – все это обусловило специфически…