Тема: Взаимоотношения РПЦ (Русской Православной Церкви) и Евангелистской церкви в Германии в послевоенный период (с 1956 г). Учебная работа № 351510
Тип работы: Реферат
Предмет: История
Страниц: 14
Стр.
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Взаимоотношения Русской Православной Церкви и Евангелической церкви в Германии с 1956 до перестройки 4
2. Взаимоотношения Русской Православной Церкви и Евангелической церковью Германии в послеперестроечный период до настоящего времени 8
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 12
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 13
Учебная работа № 351510. Тема: Взаимоотношения РПЦ (Русской Православной Церкви) и Евангелистской церкви в Германии в послевоенный период (с 1956 г)
Выдержка из похожей работы
Историографический обзор взаимоотношений церкви и государства в России
…….с подлинной культуре, бездуховную
«технокультуру». С другой стороны, на
смену эпохи атеизма приходит, наконец,
осознание, какой урон понесла наша
культура из-за того, что целый пласт ее
оказался на многие десятилетия вычеркнут
из реального процесса духовной жизни.
В условиях упадка общественной
нравственности, проявления откровенного
аморализма, распада культурных традиций
религия и Церковь имеют право претендовать
на роль хранителя исторического наследия
и нравственных устоев. Поэтому
«легализация» религии и религиозной
культуры, восстановление нормальных,
цивилизованных отношений между
государством и религиозными организациями,
действительная организация принципа
свободы совести, — процессы позитивные,
оказывающие благотворное влияние на
развитие духовной культуры нашего
общества. Процессы «легализации» религии
в современной России обнаружили также
тенденцию идеализацию религии.
Несмотря на
то, что в православии свобода личности,
веротерпимость, демократический договор
не стали до сих пор религиозными
ценностями, наши соотечественники хотят
приобщиться к православию не только
как к религии как к таковой, дающей новое
обоснование смысла жизни и моральных
императивов, но именно к вере предков,
включая себя тем самым в историю своего
народа. Но в этой истории Русская
Православная Церковь (РПЦ) со времен
Петра управлялась государственными
чиновниками и сама была частью системы
управления огромной империей. Столетиями
РПЦ избегала всякого реформирования.
Независимое религиозное движение
началось в прошлом веке и оборвалось,
как и многое другое, социалистической
революцией.
В советской
историографии история русской православной
Церкви долгие годы оставалась одной из
наименее разработанных областей. В
дооктябрьский период было создано
немало значительных и ярких работ по
истории Церкви. В масштабных трудах —
«История русской Церкви» о. Макария
(Булгакова), «История русской Церкви»
Е.Е. Голубинского, Церковь как институт
исследовалась во всех сколько-нибудь
значительных деталях. Это и характеристика
иерархического устройства Церкви, и
поэлементное рассмотрение богослужебного
культа, и события внутрицерковной жизни,
и богословие, и миссионерство и т.д.
К сожалению,
многие исследования, касающиеся проблем
церковно-общественных отношений,
отношений церкви и государства как в
пореформенный период, и в начале ХХ
века, а также архивные документы и
церковные ведомости
…