Выполним-студенческую-работу

Тема: Стоглавый собор в записях светских историков.. Учебная работа № 352629

Тип работы: Контрольная работа, реферат (теория)
Предмет: История
Страниц: 10
Год написания: 2017
ВВЕДЕНИЕ 3
1.Стоглав как исторический памятник XVI века 4
2 Историческое значение Стоглавого собора в судьбе церкви 7
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 10
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 11
Стоимость данной учебной работы: 300 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 352629. Тема: Стоглавый собор в записях светских историков.

    Выдержка из похожей работы

    Кодификация церковного права в нормах Стоглава 1551г

    …….1 г. Его появление объясняется
    необходимостью борьбы с нарушениями
    устоев церковно-монастырской жизни,
    падением авторитета церкви после
    ожидавшегося, но не наступившего в 7000
    (1492) г. конца света, а также изменением
    правового статуса светского государя,
    официально венчавшегося на царство1.

    В 50-х
    годах XVI
    в. Правительство Ивана IV
    провело судебную, финансовую и военную
    реформы, призванные способствовать
    централизации русского государства,
    укреплению государственного аппарата.
    Целям проникновения государственной
    власти в церковные дела должна была
    служить реформа церкви. Царь хотел
    получить санкцию церкви на государственные
    преобразования и в то же время принять
    меры к подчинению церкви и ограничению
    ее привилегий и земель, необходимых для
    обеспечения энергично создававшегося
    дворянского войска.

    Общерусская
    церковная реформа была проведена на
    Стоглавом соборе2.

    Для анализа
    идейной направленности Стоглава весьма
    важно установить, кто был составителем
    вопросов, содержащих своеобразную
    программу реформ, которую правительство
    представило на рассмотрение церковного
    собора. Вопросы вкладывались в уста
    самого Ивана IV, который «подвижеся
    не токмо о устроении земном, но и о
    многоразличных церковных исправлении».
    Однако составлены они были не им самим,
    но лишь по его распоряжению. Согласно
    одной из гипотез, царские вопросы
    составлялись несколькими лицами
    (священником Сильвестром, митрополитом
    Макарием, Максимом Греком, старцем
    Артемием). Согласно другой, развитой
    А.А. Зиминым, — единственным лицом,
    принимавшим участие в подготовке
    обращения Ивана IV к Собору, мог быть
    только Сильвестр: некоторые вопросы
    (25, 26, 27 и 29-й) прямо заимствованы из его
    послания царю.

    Вопросы,
    представленные Собору, свидетельствуют
    о заметной сакрализации светской власти
    и, как следствие, расширении ее функций.
    Именно Иван IV выступил инициатором
    созыва Собора, призванного «оздоровить»
    русскую церковь3.

    Стоглав
    пользовался большой популярностью и
    неоднократно переписывался. Существует
    около 180 списков Стоглава, относящихся
    к XVI
    – XIX
    вв., несколько редакций, множество
    выписок и извлечений в рукописных
    сборниках. Стоглав восемь раз издавался
    (не считая переизданий и репринтов), и
    ему посвящено большое количество
    различного рода исследований4.

    Наиболее
    значительный вклад в изучение Стоглава
    в дореволюционной историографии
    принадлежит Д. Стефановичу. В его
    исследовании дан обстоя

     

    Вам может также понравиться...