Тема: Религия и культ.. Учебная работа № 354108

Тип работы: Контрольная работа, реферат (практика)
Предмет: История религии
Страниц: 16
Год написания: 2017
СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
1. Сопоставительный анализ понятий «религия» и «культ» 4
2. Анализ примеров 12
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 15
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 16
Стоимость данной учебной работы: 300 руб.

 

Учебная работа № 354108. Тема: Религия и культ.

Выдержка из похожей работы

…

Религия как социальный институт (4)

…….ни,
в том числе духовной культуры общества.
Она выполняет в обществе ряд важных
социокультурных функций. Одной из таких
функций религии является мировоззренческая,
или смыслополагающая. В религии как
форме духовного освоения мира,
осуществляется мысленное преобразование
мира, его организация в сознании, в ходе,
которой вырабатывается определенная
картина мира, нормы, ценности, идеалы и
другие компоненты мировоззрения,
определяющие отношение человека к миру
и выступающие в качестве ориентиров и
регуляторов его поведения.

1. Причины возникновения
религии и ее функции

Религия как общественное явление
имеет свои причины возникновения и
существования социальные, гносеологические
и психологические.

Социальные причины
– это те объективные факторы общественной
жизни, которые с необходимостью порождают
и воспроизводят религиозные верования.
Одни из них связаны с отношением людей
к природе, другие – с отношениями между
людьми.

Отношение людей к
природе опосредовано имеющимися
средствами и орудиями труда. Чем менее
они развиты, тем слабее человек перед
лицом природы, тем больше над ним
господство природных сил. Слишком
ограниченными средствами обладал
первобытный человек для воздействия
на окружающий мир. Будучи не в состоянии
получить желаемый результат реальными
средствами, он прибегал к мнимым
средствам. Английский этнограф
Б. Малиновский, исследовавший быт
племен Меланезии, заметил, что магия
предваряет и сопровождает те виды труда
островитян, где нет уверенности в
результатах и большую роль играет
случай. Магия в таких случаях выступала
как заменитель реального воздействия
человека на природу.

В более поздние эпохи отношения
между людьми продолжали складываться
стихийно. В этом случае законы развития
общества выступают как неведомые
стихийные силы, определяющие судьбы
людей. Причины общественных явлений в
сознании людей кажутся загадочными,
сверхъестественными и мистифицируются.
Все это послужило предпосылкой появления
религии.

Гносеологические
причины – это предпосылки, возможности
формирования религиозных верований,
возникающие в процессе познания человеком
закономерностей природных явлений.
Появление у человека возможности мыслить
абстрактно, т.е. вычленять в мышлении
общее, существенное и необходимое,
отвлекаясь от единичного, несущественного
и случайного, способствовало развитию
теоретического познания. Способность
вычленить общее и существенное в мышле
…