Тип работы: Курсовая теория
Предмет: История
Страниц: 31
Год написания: 2017
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Религиозные представления Древнего Египта 5
1.1 Особенности религии Древнего Египта 5
1.2 Значение мумифицирования в религии Древнего Египта 8
1.3 Священные животные в религии Древнего Египта 10
2. Культы Древнего Египта 17
2.1 Пантеон богов Древнего Египта 17
2.2 Культ фараона Древнего Египта 24
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 30
Стоимость данной учебной работы: 675 руб.
…
…….та,
насколько ее можно проследить по
историческим памятникам, было почитание
местных номовых божеств-покровителей.
Номы были, несомненно, остатками древних
племен, объединенных в конце четвертого,
тысячелетия до н. э. под общей властью
царя. Однако культ номовых богов оказался
чрезвычайно устойчивым: он держался до
самого конца истории Древнего Египта,
уже сочетаясь с поклонением общеегипетским
божествам.
В этих местных номовых культах сохранялись
глубоко архаические черты, каждый ном
чтил свое священное животное, связывавшееся
так или иначе с местным богом. Последний
изображался нередко или в виде этого
животного, или в смешанном, зооантропоморфном
образе. Примеры можно приводить без
конца. Почти любой представитель
египетской фауны почитался в той или
иной области (а некоторые и по всей
стране). Так, в самом южном номе—
Элефантине почитали барана, в Дендере
— корову, в Сиуте — шакала, в Гермополе
— ибиса и павиана, в Бубастисе — кошку.
Покровительницей Нехена, откуда исходило
древнейшее объединение Южного Египта,
считалась богиня-коршун, а рядом в Нехебе
чтили водяную лилию. Древнейший центр
объединений Северного Египта— Буго
почитал священную змею, а соседняя
община Пе — пчелу. Иероглифы, изображающие
четыре последних существа, впоследствии
стали символизировать объединенный
Египет.
Во многих местностях (особенно в Фаюмском
оазисе) даже крокодил считался священным
и неприкосновенным властителем речных
вод, и охота на него строго воспрещалась.
Маленьких крокодильчиков помещали в
храмовых прудах, откармливали медовыми
пирогами и в случае преждевременной
смерти мумифицировали, окутывали
погребальными пеленами и с почетом
погребали.
Огромным почитанием пользовались такие
птицы, как ибис, кобчик, коршун, а из
насекомых особенно навозный жук (т.н.
скарабей).
Иногда из бесчисленных представителей
какого-либо вида животных отбирался
один представитель и объявлялся богом.
Так, например, со многими сотнями и
тысячами быков в Египте не особенно
церемонились. Их пасли, погоняли бичами,
запрягали в плуги и т. д. Зато
одного-единственного быка выбирали
соответственно особым приметам (он
должен был быть черным, но с белым круглым
пятном на лбу, с особыми волосками на
хвосте и т. д.). Когда такого исключительного
быка после долгих обследований находили,
то его приводили в Мемфис, в специальный
храм и объявляли священным и
неприкосновенным. Когда кончалась его
счастли
…
Количество страниц учебной работы: 16 Содержание: "Содержание Введение 3 1. Основные положения герметизма 5 2.…
Количество страниц учебной работы: 71 Содержание: "Содержание Введение 3 Глава 1. Теоретические и методологические основы…
Количество страниц учебной работы: 17 Содержание: "Содержание Введение 3 1. Персонализм Н.А. Бердяева 4 2.…
Количество страниц учебной работы: 4 Содержание: "Эссе Суть и философское значение теории социального государства Список…
Количество страниц учебной работы: 4 Содержание: "Современные представления о научном познании. Современная научная картина мира…
Количество страниц учебной работы: 4 Содержание: "Современные представления о научном познании. Современная научная картина мира…