Выполним-студенческую-работу

Тема: Повседневная жизнь русского горожанина XVII века. Учебная работа № 353030

Тип работы: Контрольная работа, реферат (теория)
Предмет: История
Страниц: 25
Год написания: 2015
СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
1. Общие тенденции повседневной жизни русских людей XVII века 5
2. В избе простого горожанина (на примере г. Москвы) 9
3. Особенности одежды 15
4. Питание русского человека в XVII в. 18
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 22
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 24
Стоимость данной учебной работы: 300 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 353030. Тема: Повседневная жизнь русского горожанина XVII века

    Выдержка из похожей работы

    Западно-европейская и русская культура рубежа 19-20 века

    …….льтурной ситуации
    рубежа веков. Проблемы судеб культуры
    в зеркале искусства.

    2. Открытие в искусстве нового взгляда
    на мир, новых смысловых миров, противостоящих
    прагматизму буржуазной цивилизации XX
    в. Характеристика художественных течений
    импрессионизма, постимпрессионизма,
    кубизма, экспрессионизма, фовизма,
    футуризма.

    3. Символизм как течение в искусстве
    рубежа веков. Стиль модерн, его смысловые
    истоки и основные принципы формообразования.
    Влияние стиля модерн на повседневную
    жизнь. Русский модерн.

    1. Особенности культурной ситуации
    рубежа веков. Проблемы судеб культуры
    в зеркале искусства.

    Конец XIX — начало XX в.
    представляет собой переломную эпоху
    не только в социально-политической, но
    и духовной жизни России. Великие
    потрясения, которые пережила страна за
    сравнительно небольшой исторический
    период, не могли не отразиться на ее
    культурном развитии. Важной чертой
    этого периода является усиление процесса
    интеграции России в европейскую и
    мировую культуру.

    Отношение к Западу для русского общества
    всегда было показателем ориентиров в
    его поступательном историческом
    движении. На протяжении столетий Запад
    представлялся не как определенное
    политическое, а тем более географическое
    пространство, а, скорее, как система
    ценностей — религиозных, научных,
    этических, эстетических, которые можно
    либо принять, либо отвергнуть. Возможность
    выбора рождала в истории России сложные
    коллизии (вспомним хотя бы противостояние
    «никонианцев» и старообрядцев в
    XVII в.). Антиномии «свое» — «чужое»,
    «Россия» — «Запад» особенно
    остро сказывались в переходные эпохи.
    Конец XIX — начало XX в. был именно такой
    эпохой, и проблема «русской европейскости»
    приобрела в это время особый смысл,
    образно выраженный в известных строках
    А. А. Блока:

    Мы любим все — и жар холодных чисел,

    И дар божественных видений,

    Нам внятно все — и острый галльский
    смысл,

    И сумрачный германский гений…

    Идеалы «русской европейскости»,
    ориентирующие развитие русского общества
    по пути европейских культур, получают
    достойное воплощение в просвещении,
    науке, искусстве. Русская культура, не
    теряя своего национального лица, все
    более обретала черты общеевропейского
    характера. Возросли ее связи с другими
    странами. Это отразилось на широком
    применении новейших достижений
    научно-технического прогресса — телефона
    и граммофона, автомобиля и кинематографа.
    Многие русские ученые вели научную и
    педагогическую ра

     

    Вам может также понравиться...