Тема: Монография. Учебная работа № 352420

Тип работы: Контрольная работа, реферат (практика)
Предмет: История
Страниц: 9
Год написания: 2017
СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
1. Революция и культура. Культурные ориентиры в период между Октябрьской революцией и эпохой сталинизма 4
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 8
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 9Стоимость данной учебной работы: 300 руб.

 

Учебная работа № 352420. Тема: Монография

Выдержка из похожей работы

…

Анализ монографии Э. Фромма Бегство от свободы

…….. Исследование,
проведенное автором имеет эмперико —
теоретический характер.

Основная
идея этой книги состоит в том, что
человек, освобожденный от оков
доиндивидуалистического общества,
которое одновременно и ограничивало
его, и обеспечивало ему безопасность
и покой, не приобрел свободы в смысле
реализации его личности, то есть
реализации его интеллектуальных,
эмоциональных и чувственных способностей.
Свобода, по мнению Э. Фромма, принесла
человеку независимость и рациональность
его существования, но в то же время
изолировала его, пробудила в нем чувство
бессилия и тревоги. Эта изоляция
непереносима, и человек оказывается
перед выбором: либо избавиться от
свободы с помощью новой зависимости,
нового подчинения, либо дорасти до
полной реализации позитивной свободы,
основанной на неповторимости и
индивидуальности каждого. Эрик Фромм
видит выход из этого положения в
спонтанности любви и творческом труде,
образовании таких взаимоотношений,
которые дают возможность реализации
человека.

На взгляд
автора, у каждого человека с момента
его рождения начинается процесс
индивидуализации, связанный с физическим
отделением его от матери. Примерно в 2
месяца, когда наступает комплекс
оживления, ребенок уже начинает отделять
себя от окружающего мира.
Человек
перерастает свое первоначальное единство
с природой и с остальными людьми,
человек становится «индивидом». И
это необратимый процесс.

С другой
стороны – с рождения у человека имеется
потребность в защите и безопасности.
По мнению автора это неотъемлемая часть
человеческой природы, которая
обуславливает стремление индивида
принадлежать к различным социальным
группам, обществу и т. д. Таким образом,
с развитием процесса индивидуализации
нарастает чувство тревоги, и чем дальше
заходит этот процесс, тем категоричнее
альтернатива, встающая перед человеком.
Он должен суметь воссоединиться с
миром в спонтанности любви и творческого
труда или найти себе какую-то опору с
помощью таких связей с этим миром,
которые уничтожают его свободу и
индивидуальность. Если экономические,
социальные и политические условия,
от которых зависит весь процесс
индивидуализации человека, не могут
стать основой для такой позитивной
реализации личности, но в то же время
люди утрачивают первичные связи,
дававшие им ощущение уверенности, то
такой разрыв пр
…